■ چه كنيم تا از وسوسه هاي شيطان دور باشيم و صبحها از نماز غافل نشويم؟
پاسخ: ستيز و مجاهده با شيطان كاري مستمر و دايمي است و تا انسان در اين عالم زنده است و زندگي مي كند ادامه دارد. و دام هاي شيطان براي انسان هاي با تقوا و داراي كمال و شناخت بيشتر، ظريفتر و پيچيده تر و مخفي تر است. نخستين گام در مبارزه با شيطان اين است كه اطاعت از او را به تدريج كم نموده و به آهستگي از شبكه هاي دام او خارج شويم هرچند در اين مبا رزه ممكن است پاي انسان بلغزد و در مواردي فريب اورا بخورد. هر چقدر ارتباط انسان با خداي متعال و معرفت نسبت به او عميق تر و گسترده تر باشد، تسلط شيطان بر او كمتر است. چنانچه خداي متعال در اين مورد مي فرمايد: انه ليس له سلطان علي الذين آمنوا و علي ربهم يتوكلون؛ شيطان تسلطي بر كساني كه مؤمن بوده و بر پروردگارشان توكل مي كنند ندارد(نحل، آيه 99)و نيز مي فرمايد: ان عبادي ليس لك عليهم سلطان؛ تو (شيطان) بر بندگان خاص من تسلط و نفوذي نداري(اسراء، آيه 65) و نيز خود شيطان مي گويد:...ولاغوينهم اجمعين # الا عبادك منهم المخلصين –همه بندگان تو را گمراه مي كنم بجز بندگاني كه مخلصند (حجر آيه 39 و 40 )
به طور كلي كار شيطان وسوسه كردن است و با پناه بردن دائمي به خداوند و ارتباط پيوسته با او و توسل و ربط با اولياي الهي(ع) مي توان از اين وسوسه ها رها شد و يا آن را به حداقل رسانيد و شيطان را تسليم نمود، چنانچه در روايت داريم كه پيامبر بزرگ اسلام(ص) فرمودند: شيطان من به دست من مؤمن و رام گرديد. پس بهترين راه حل، توجه كامل و دايمي به خداوند متعال و اوليائش و خود را در قلعه استوار و نفوذ ناپذير او و اولياي پاك او درآوردن و رعايت كامل تقواي الهي كردن است.
بنابر اين سه كار اساسي براي دفع وسوسهاي ابليس وجود دارد:
تقويت ايمان
اصرار بر توكل
كوشش درجهت اخلاص
■ اگر در نماز سهوا به جای حمد و سوره تسبیحات بخوانیم چه حکمی دارد؟
نظر به این که قرائت حمد و سوره در نماز از واجبات غیر رکنی است؛ لذا اگر حمد و سوره را فراموش کند و در رکوع متوجه شود نمازش صحیح است، امّا اگر پیش از خم شدن برای رکوع بفهمد باید حمد و سوره را بخواند.[1]
[1]. ر.ک: امام خمینى، سید روح اللّٰه، توضیح ...
■ دانشجوی مأمور به تحصیل (بورسیه) هستم؛ هر هفته چهارشنبه بعدازظهر به شهر خود باز می گردم و شنبه صبح یا جمعه بعدازظهر به دانشگاه برمی گردم، حکم نماز و روزه ام چگونه است؟
با توجه به اینکه با شروع تحصیل جزء شاغلین محسوب می شوید، سفرهای تحصیلی شما سفر شغلی است و در محل تحصیل و بین راه، نماز تمام و روزه صحیح است، مگر آنکه ده روز در یک محل توقف داشته باشید و هیچ سفری انجام ندهید، که در این صورت در اولین سفر پس از توقف، حک ...