■ دعایی که پس از تمام شدن نماز و هنگام برخاستن و ترک مسجد به سمت قبله و نیز سمت چپ خوانده می‌شود چیست؟

پاسخ: آنچه در سیره و روش نمازگزاران و مؤمنان وجود دارد؛ این است که پس از سلامِ نماز و برخاستن، سه سلام می‌دهند. اول به طرف قبله به حضرت اباعبدالله الحسین سلام می‌دهند، سپس به سمت چپ بر گشته به امام رضا(ع) سلام داده و در آخر دوباره به سمت قبله برگشته به حضرت صاحب الزمان(عج) سلام می‌دهند.
با توجه به این‌که این نوع از سلام را در منابع روایی مشاهده نکردیم و طبیعتاً دعا و سلام مخصوصی برای این مورد خاص ذکر نشده است، می‌توان به نیت زیارت از راه دور و نیز به قصد رجاء، با هر عبارتی به آن بزرگواران سلام داد. اما بهتر است از زیارت‌هایی استفاده کرد که در روایات مختلف بدان اشاره شده است.
بنابراین برای سلام به امام حسین(ع) مناسب است گفته شود: «السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، السَّلَامُ عَلَیْکَ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُه‏».
امام صادق(ع) به سدیر فرمودند: هر بار گفتن این سلام و زیارت به منزله این است که هر روز امام حسین(ع) را زیارت کرده باشی و ثواب آن به اندازه ثواب حج و عمره است.[1]
هم‌چنین سلام به امام رضا(ع) با این عبارت باشد: «السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا أَبَا الْحَسَنِ‏ عَلِیَ‏ بْنَ مُوسَى الرِّضَا وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ».[2]
در آخر به سمت قبله بر گشته و حضرت صاحب الزمان(ع)را با این عبارات مخاطب قرار داد: «السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا مَوْلَایَ یَا صَاحِبَ الزَّمَانِ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ، السَّلَامُ‏ عَلَیْکَ‏ یَا صَاحِبَ‏ الزَّمَانِ‏ یَا ابْنَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ ابْنَ فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ سَیِّدَةِ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ‏، السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ الْأَئِمَّةِ الْحُجَجِ عَلَى الْخَلْقِ أَجْمَعِین‏».[3]

[1]. کلینى، محمد بن یعقوب، الکافی، محقق، مصحح، غفارى، على اکبر، آخوندى، محمد، ج 4، ص 589، دار الکتب الإسلامیة، تهران، چاپ چهارم، 1407ق.
[2]. مجلسى، محمد باقر، بحار الأنوار، محقق، مصحح، جمعى از محققان،‏ ج 99، ص 226، دار إحیاء التراث العربی، بیروت، چاپ دوم، 1403ق.
[3]. کفعمى، ابراهیم بن على عاملى‏، البلد الأمین و الدرع الحصین، ص 158 - 159، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات‏، بیروت، چاپ اول، 1418ق.
1399/5/5 ساعت 12:12
کد : 927
لینک مطلب

■ چرا زنان حداقل چند روز در ماه نبايد نماز بخوانند؟ آیا این به معنای قطع ارتباط با خداوند نیست؟

باید توجه داشت که برداشته شدن نماز در آن ایام، به معنای قطع ارتباط زنان با خداوند متعال نیست چرا که آنان مي توانند وقت نماز، خود را پاکيزه نموده و رو به قبله، ذکر بگویند و قرآن بخوانند و ارتباط معنوي خود را با خدا حفظ نمايند. (1) ممکن است موارد زی ...

■ زکات دادن امام علی (علیه السلام ) در رکوع نماز، با حضور قلب آن حضرت چگونه قابل جمع است؟

این مطلب مربوط به آیه 55 و 56 سوره مائده است: «انّما ولیکم اللّه و رسوله والذین آمنوا الذین یقیمون الصلوة و یؤتون الزکاة و هم راکعون و من یتولّ اللّه و رسوله والذین امنوا فانّ حزب اللّه هم الغالبون» «سرپرست شما تنها خداست و پیامبر او و آنان که ایما ...

■ آيا پيامبر(ص) در نمازشان قنوت مي خواندند؟ اگر خير پس اين حکم چگونه پيدا شده است و اگر بله چرا اغلب مسلمانان اين حکم را در احکام فقهي خود ندارند؟

قنوت از مستحبات نماز واجب و مستحبی است و در کتب شيعه، روايات معتبري از رسول اکرم ‏صلي الله عليه وآله وسلم و ائمه اطهار ‏عليهم السلام نقل شده است که تمامی بر فضيلت قنوت در تمام نمازها گواهی می دهد. علامه محمد تقی مجلسی در کتاب فقهی گرانسنگ« لوامع صا ...
درباره ما
با توجه به نیازهای روزافزونِ ستاد و فعالان ترویج اقامۀ نماز، به محتوای به‌روز و کاربردی، مربّی مختصص و محصولات جذاب و اثرگذار، ضرورتِ وجود مرکز تخصصی در این حوزه نمایان بود؛ به همین دلیل، «مرکز تخصصی نماز» در سال 1389 در دلِ «ستاد اقامۀ نماز» شکل گرفت؛ به‌ویژه با پی‌گیری‌های قائم‌مقام وقتِ حجت الاسلام و المسلمین قرائتی ...
ارتباط با ما
مدیریت مرکز:02537841860
روابط عمومی:02537740732
آموزش:02537733090
تبلیغ و ارتباطات: 02537740930
پژوهش و مطالعات راهبردی: 02537841861
تولید محصولات: 02537841862
آدرس: قم، خیابان شهدا (صفائیه)، کوچۀ 22 (آمار)، ساختمان ستاد اقامۀ نماز، طبقۀ اول.
پیوند ها
x
پیشخوان
ورود به سیستم
لینک های دسترسی:
کتابخانه دیجیتالدانش پژوهانره‌توشه مبلغانقنوت نوجوانآموزش مجازی نمازشبکه مجازی نمازسامانه اعزاممقالات خارجیباشگاه ایده پردازیفراخوان های نماز