■ اگر در نماز نباید غیر خدا را مخاطب خود قرار داد، سلام بعد از نماز به چه دليل انجام مي گيرد و گفته می شود«السلام علیک یا ایها النّبی...»؟
پاسخ: در نماز مجموعه از مقررات شرعي و الهي وجود دارد که براي به تحقق رساندن نماز به صورت مطلوب، مطرح شده است. از قبيل شرايط ظاهري، و باطني نمازگزار و نيز محل نماز و اجزا و ترتيبات مربوطه به نماز در تمام احکام مربوط به نماز که همگي از امور روشن و آشکار است،شرطي به عنوان مخاطب قرار ندادن غير خدا مطرح نشده است،
بنابراين:
اولا، اگر در سلام نماز مخاطب انسان غيرخداوند است، هرگز به نماز صدمه نمي زند. زيرا هيچ شرط يا واجبي از واجبات نماز را مخدوش نمي کند.
ثانيا، مخاطب قرار دادن غير خدا در نماز از قبيل پيامبر و بندگان صالح خداوند، چون به دستور خداوند، و با نام خدا (سلام) انجام مي پذيرد، در واقع مخاطب قرار دادن خداوند است.
در نتيجه راز سلام اين است که انسان به دستور خداوند، با نام خداوند به پيامبران و بندگان صالح و نمازگزاران درود مي فرستد.براساس فرامين امام رضا عليه السلام در پاسخ به اين پرسش که سخن مخلوق با ورود به نماز حرام و توجه به خالق براي او لازم مي شود. فراغت از نماز و انتقال از حال نماز با آغاز کلام مخلوق يعني سلام صورت مي گيرد. سلام بر بندگان صالح خداوند، به معناي بازگشت به جمع آنان است.بنابراين، مخاطب قرار دادن غير خداوند را در سلام، منافات با آداب و احکام نماز ندارد و چون به دستور خداوند انجام مي شود و از سوي ديگر سلام نام خداوند است، در نهايت و واقع خداوند مورد خطاب قرار گرفته است.
■ اگردانش آموزی پرسید: خدایی که بی نیاز از عبادت ماست چرا باید برایش نماز بخوانیم؟ چه جوابی به این دانش آموز بدهیم؟
بگویید: درست است که خدا به نماز ما نیاز ندارد ولی ما به نماز نیاز داریم. مثل این است که اگر به ما گفته شده است که خانه هایتان را رو به خورشید بسازید به این معنا نیست که خورشید به خانه ما نیاز دارد، چون مردم خانه هاشان را چه پشت یا رو به خورشید بسازند ...
■ امام جمعه و کسب اجازه از حاکم شرع
آیا بر امام جمعه کسب اجازه از حاکم شرع واجب است؟ مراد از حاکم شرع چه کسی است؟ و آیا این حکم در شهرهای دور دست هم جاری است؟
امام خامنه ای؛ اصل جواز امامت برای اقامه نماز جمعه متوقف بر این اجازه نیست، ولی ترتّب احکام نصب وی برای امامت جمعه متوقف بر این است که منصوب از طرف ولی امر مسلمین باشد؛ و این حکم شامل هر سرزمین و شهری که ولی امر مسلمین در آن حاکم و مطاع است، می شود.
...
