■ در روایات زیادی خوانده و شنیده ام که عمل غیبت و مصادیق آن تا 40 روز عبادات فرد غیبت کننده را به کارنامه عمل فرد غیبت شونده انتقال میدهد! کنترل غیبت نکردن واقعا سخت است و انسان خواه ناخواه در معرض آن هر روز قرار میگیرد با این اوصاف با چه انگیزهای نماز خواند حال آنکه تضمین میدهیم تمام نمازهایمان تا کنون برای دیگران بوده اند و نمازهای آینده مان هیچ تضمینی نیست که برای خودمان باقی بمانند؟
پاسخ از طرف مدیر قنوت: سلام علیکم
اول این که در روایت آمده است که تا چهل روز عمل غیبت کننده قبول نمی شود.
نکته: مکلف نباید با این تصور که عمل مقبول نیست عمل واجبش را ترک کند. چون ترک واجب، خودش یک گناه است.
دوم: آنجایی که اعمال خوب غیبت کننده را برای غیبت شونده حساب می کنند در یک شرایط خاص است. مثلا اگر از آن شخص حلالیت گرفته شود و یا ما می توانیم در صورت پشیمانی و توبه به جای او هم استغفار کنیم یعنی در همین دنیا خداوند با دعای ما از گناهان او را ببخشد.
■ نماز يعني چه؟ خدا چه انتظاری از نماز ما دارد؟!
عدهاى معتقدند واژه« نماز» درلغتِ فارسى از لفظ پهلوى نماك (namac) گرفته شده كه آن هم از ريشه ايرانِباستان واژه«نم»(nam) به معناى خم شدن و تعظيم كردن گرفته شدهاست .
از جملهمعانى نماز در كتابهاى لغت فارسى عبارتند از: بندگى، اطاعت، سجود، پرستش، خد ...
■ از تجافی ( نیم خیز نشستن ) در نماز چه می دانیم؟ آیا تجافی در نماز واجب است؟
تجافی یعنی موقع تشهّد امام، انگشتان دست و پا را به زمین بگذارد و زانوها را بلند کنیم یا همان نیم خیر نشستن كه نه نشسته است و نه ايستاده .
اگر نماز گزار یک رکعت مثلا از نماز جماعت جا بماند باید در زمانی که امام در حال تشهد است ، تجافی کند،تجافی ...
■ منظور از نهی و بازدارندگی نماز از گناه در آیه « ان الصلوه تنهی عن الفحشاء والمنکر » چیست ؟
نهی نماز تشریعی است نه تکوینی .
نماز مانند انسانی که دیگری را نهی می کند ، مرتب به نماز گزار نهیب می زند که زنا مکن ، ربا نخور ، دروغ نگو ، چنین و چنان نکن و... لکن لازمه این نهی آن نیست که نماز گزار به طور تکوینی و اجبار از آن کارها دست بردارد ...