■ می خواستم در خصوص عبادات استیجاری ( تاریخچه ، فلسفه ، مشروعیت و غیر... ) تحقیقات گسترده ای انجام دهم لطفًا منابعی در این خصوص معرفی نمائید .
پاسخ: عبادات استیجاری سابقه دیرینه و ریشه در روایات دارد .از زمان صدر اسلام این حکم شرعی بوده . منبع آن روایاتی است که در صدها کتب روایی و فقهی آمده . مرحوم آیت الله سید محسن حکیم در مستمسک العروه الوثقی فرموده : این مسئله اجماعی است . روایات متظافر و فراوان بر آن دلالت دارد از جمله روایت ابن سنان و صحیحه حفص که دلالت بر این دارد که از میت نمازها و روزه هایش قضا شود. (1)
برای تحقیق می توانید به کتب روایی از جمله وسایل الشیعه و کتب فقهی مراجعه کنید.
پی نوشت:
1 . مستمسک العروه الوثقی، ج7 ، ص 138 ،به نقل از وسایل الشیعه ،ج 10 ،ص 331 ، حدیث13530
■ قبول دارم که غسل یک فرمان الهی است اما چرا اسلام دستور مىدهد كه به هنگام جنب شدن تمام بدن را بشويند در حالى كه فقط عضو معينى آلوده مىشود ؟
در ابتدا گفتنی است؛ در بدن انسان دو سلسله اعصاب نباتى وجود دارد كه تمام فعاليتهاى بدن را كنترل ميكنند" اعصاب سمپاتيك" و" اعصاب پاراسمپاتيك" اين دو رشته اعصاب در سراسر بدن انسان و در اطراف تمام دستگاهها و جهازات داخلى و خارجى گستردهاند، وظيفه اعصاب ...
■ آیا واجبات انسان را به سمت مستحبات می کشاند یا مستحبات انسان را به سمت واجبات ؟ البته بدیهی هست که انجام واجبات از لحاظ عملی در اولویت هستند ولی می خواهم بدانم که کدام یک در انسان رغبت به سمت دیگری را ایجاد می کند ؟
با تشکر
میان انجام واجبات و مستحبات، رابطه دوسویه وجود دارد.
از سویی انجام مستحبات، توفیق پایداری بر واجبات را افزون می کند و از سویی دیگر، انجام واجبات و مراقبت بر آنان انسان را نورانی و توفیق انجام مستحبات را می دهد.
البته چون هدف نهایی بندگی خداست، همیش ...
■ منظور از نهي و بازدارندگي نماز از گناه در آیه:« إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَر» چیست؟
مفسرين در خصوص منظور اين آيه مبني بر اينكه نماز انسان را از فحشا و منكر باز مي دارد، پاسخ هاي متعددي را مطرح نموده اند كه در اينجا برخي از آنها را ذكر مي نمائيم:
الف – نهي نماز از فحشا و منكر نهي تشريعي است نه تكويني
از برخي روايات استفاده مي شود ...