■ براي درك اسرار و فلسفه نماز چه كار بايد كرد؟
		
			پاسخ: 1-	براي درك اسرار و فلسفه نماز چه كار بايد كرد؟
براي درك اسرار نماز بايد در دو زمينه تلاش نمود: 
1.	تلاش علمي
اسرار نماز، در آيات مربوط به نماز، روايات، و ادعيه قبل و بعدِ نماز به تفصيل ذكر شده است لذا در قدم اول بايد نسبت به مطالعه آنها تلاش نمايید.1  
2.	تلاش عملي
اوج راز نماز در شهودِ عينى نمازگزار نهفته است 2: قرآن می فرماید عملِ به حق، یقین می آورد. « وَ اعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقين» 3 
به همين دليل درك اسرار و حقيقت نماز، منحصر در مطالعه آيات و روايات نماز نيست، بلكه در عمل نيز بايد تلاش نموده و با حضور قلب بيشتر در نماز، به تدريج خود را به درك مراتب بالاي اسرار نماز رساند.
پاورقی:
  1- در خصوص اسرار نماز كتاب هاي متعددي به نگارش در آمده كه برخي از آنها به شرح ذيل مي باشد .
- اسرار الصلاه امام خميني (ره )
- از ژرفاي نماز، مولف : مقام معظم رهبري،
- راز و رمز نيايش، مؤلف : اسد الله اسدی گرمارودي، ناشر : سبحان 
- تفسير نماز، مؤلف : محسن قرائتي، ناشر : ستاد اقامه نماز
 2 - (سرّالصلاة ؛ ج 1 ؛ ص 10)
  3- « و پروردگارت را عبادت كن تا يقين تو فرا رسد!» ؛ (حجر: 99)
		
		
	 
					
						■ با توجه به اين كه ذكر شده انسان فطرتاً عبادت را دوست دارد، چرا ما از عبادتهاى خود لذت نمىبريم؟
						گرايش به ذات اقدس اله فطرى است؛ ولى شهوت و غضب نيز به عنوان ابزار كار در نهاد ما وجود دارد. انسان عاقل اين دو را تعديل مىكند نه تعطيل. انسان جاهل شهوت و غضب را امير فطرت مىكند. در اين حال، فطرت اسير و در بين غرائز دفن مىشود؛ و از فطرت مدفون شده كا ...
					 
					
						■ آیا نماز ما می تواند بر عالم هستی تاثیر گذار باشد؟ 
						عالم تکوین یا همان عالم هستی ، عالم اسباب و مسببات است و نماز یکی از اسباب تاثیر گذار بر این عالم می باشد. که به چند اثر آن اشاره می کنیم: 
1- اثر نماز در بلاهای آسمانی .
پیامبر اکرم ( ص) فرمودند: هرگاه خداوند آفتی از آسمان فرو فرستد ، حاملان قرآن  ...
					 
					
						■ فلسفه اذان و اقامه چیست؟
						پاسخ اول: «اذان، اعلام قوای مادی و ملکوتی در انسان برای حضور در پیشگاه خداوند و اقامه حاضر نمودن آن قوا در محضر حضرت دوست است. با تکبیرات اولیه، اعلام می کند که موجودات عاجزند از ثناگویی خداوند و با نفی هر الهی غیر از او، استحقاق داشتن ثنا را از غیر  ...