■ چرا در وضو مردان بايد از پشت آرنج آب بريزند ولي خانمها بايد از قسمت تاي دست (جلو) اينكار را انجام دهند؟

پاسخ: قبل از پاسخ به اين سوال بايد دانست؛ تفاوت ريختن آب روي دست ها ميان مردان و خانم ها، مستحب است و اگر هر دو از پشت آرنج و يا جلو دست آب بريزند وضو باطل نيست.
شارع مقدس براي صيانت زن از نگاه مردان و حفظ عفت و حياي آنها، دستوراتي واجب يا مستحبي را در وضو و نمازداده است؛ آب ريختن به دست ها از داخل آرنج هنگام وضو و يا گذاشتن آرنج ها و شكم بر زمين و چسباندن اعضاي بدن به يكديگر هنگام سجده و... همگي در این راستا است.
علاوه بر اینکه رعايت استحباب اين مساله در وضو موجب مي شود هميشه مردان و زنان ميان خود تفاوتي قايل بشوند و در نتيجه حفظ حريم ها به عنوان يک رفتار هنجار درجامعه نهادينه شود. بر خلاف آنچه جريان سازي فمينيسم به دنبال آن است که مرز حريم هاي ميان زن و مرد را از بين ببرد و ناهنجاريهاي فراواني حتي به طور ناخواسته در جامعه بوجود آيد.
1394/9/28 ساعت 14:01
کد : 62
لینک مطلب

■ همين طور كه مي دانيد نماز اول وقت فضيلت بسياري دارد. حال مي خواستم بپرسم كه اگر به دلائلي نتوان نماز را اول وقت خواند، چه كاري مي توان انجام داد تا جبران ديركرد آن باشد؟( در جايي خواندم كه يكي از بزرگان براي ديركرد نماز صدقه مي دادند.)

در روايات اسلامي در اين مورد چيزي بيان نشده است و اقدام برخي از بزرگان مبني بر نذر نمودن جهت پرداخت صدقه در صورت به تاخير افتادن نمازشان از اول وقت و يا محروم كردن خود از برخي امور مورد علاقه شان، همه و همه در جهت تربيت و تنبيه نفس براي جلوگيري از تك ...

■ آيا نماز بدون حضورقلب باطل است؟

با توجه به اهميت فراوان حضور قلب و جايگاه آن، اين پرسش پيش می‌آید كه: نمازهای بدون حضور قلب چه حکمی دارد؟ يا نمازهایی كه مرتبه ‌ای از حضورقلب را دارد، ولی در تمام اجزايش حضور قلب نيست، چه می‌شود؟ درباره ا‌ين مطالب مرحوم ميرزا_جواد آقا ملكی تبريزی ...

■ منظور از «صالحین» در «السلام علینا و علی عباد الله الصالحین»، چه کسانی هستند؟

«صالح» معنای گسترده‌ای دارد و هر شخص دارای رفتار نیک را در بر می‌گیرد. این کلمه در قرآن گاه در مقابل گناه و گاه در مقابل فساد به‌کار برده شده است.[1] البته در قرآن به جهت استعمال‌های بسیار، معانی جزئی مختلفی از آن قصد شده است. بنابر این، صالحان بسیار ...
درباره ما
با توجه به نیازهای روزافزونِ ستاد و فعالان ترویج اقامۀ نماز، به محتوای به‌روز و کاربردی، مربّی مختصص و محصولات جذاب و اثرگذار، ضرورتِ وجود مرکز تخصصی در این حوزه نمایان بود؛ به همین دلیل، «مرکز تخصصی نماز» در سال 1389 در دلِ «ستاد اقامۀ نماز» شکل گرفت؛ به‌ویژه با پی‌گیری‌های قائم‌مقام وقتِ حجت الاسلام و المسلمین قرائتی ...
ارتباط با ما
مدیریت مرکز:02537841860
روابط عمومی:02537740732
آموزش:02537733090
تبلیغ و ارتباطات: 02537740930
پژوهش و مطالعات راهبردی: 02537841861
تولید محصولات: 02537841862
آدرس: قم، خیابان شهدا (صفائیه)، کوچۀ 22 (آمار)، ساختمان ستاد اقامۀ نماز، طبقۀ اول.
پیوند ها
x
پیشخوان
ورود به سیستم
لینک های دسترسی:
کتابخانه دیجیتالدانش پژوهانره‌توشه مبلغانقنوت نوجوانآموزش مجازی نمازشبکه مجازی نمازسامانه اعزاممقالات خارجیباشگاه ایده پردازیفراخوان های نماز