■ غیر از رکعت دوم نماز، آیا قنوت در رکعتهای دیگر هم سفارش شده است؟
پاسخ از طرف محمد دماوندی: خواندن «قنوت» در تمام نمازهای مستحب و واجب، سفارش شده و در روایات و کلمات فقها، جایگاه آن در رکعت دوم نماز اعلام شده است، غیر از نماز وتر که یک رکعت است و در این یک رکعت نیز قنوت سفارش شده است.
امام باقر(ع) در این باره میفرماید: جایگاه قنوت در هر نمازی در رکعت دوم پیش از رکوع میباشد.[1]
در روایتی دیگر امام صادق(ع) میفرماید: قنوت نمازهای مغرب و عشاء و صبح در رکعت دوم است، امّا نماز وتر در رکعت سوم میباشد.[2]
گرچه در این روایت، قنوت نماز وتر در رکعت سوم اعلام شده است، امّا با توجه به اینکه نماز وتر یک رکعت است، باید گفت به دلیل پیوستگی تنگاتنگی که میان شفع و وتر وجود دارد، در این روایت این دو نماز در حقیقت یک نماز محسوب شده و طبیعتاً نماز وتر، سومین رکعت آن بشمار خواهد آمد.
[1]. «عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ (ع) قَالَ الْقُنُوتُ فِی کُلِّ صَلَاةٍ فِی الرَّکْعَةِ الثَّانِیَةِ قَبْلَ الرُّکُوعِ»، کلینى، محمد بن یعقوب، کافی، ج 6، ص 225، قم، دار الحدیث للطباعة و النشر، چاپ اول، 1429ق.
[2]. «عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ الْقُنُوتُ فِی الْمَغْرِبِ فِی الرَّکْعَةِ الثَّانِیَةِ وَ فِی الْعِشَاءِ وَ الْغَدَاةِ مِثْلُ ذَلِکَ وَ فِی الْوَتْرِ فِی الرَّکْعَةِ الثَّالِثَةِ». طوسى، ابو جعفر، محمد بن حسن، الاستبصار فیما اختلف من الأخبار، ج 1، ص 338، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ اول، 1390ق.
■ از نظر ائمه معصومین علیهم السلام چه چيزهایي سبب پذيرش و قبولی نماز مي باشد؟
همانگونه كه گفته شد نماز، غير از شرايط صحّت، شرايط«قبول» و«كمال» هم دارد.
در آيات و روايات، شرايطي براي قبولي اعمال و عباداتي مثل نماز بيان شده از جمله شرط اعتقادي، شرط سياسي، شرط اخلاقي، شرط اقتصادي، شرط اجتماعي، شرط بهداشتي و... كه نمونه هايي از ...
■ اگر در زمانی که نماز جماعت بر پاست، فرادا نماز بخوانم، چگونه می توانم تشخیص دهم که آیا هتک حرمت اتفاق می افتد یا نه؟ و بر فرض هتک حرمت، آیا نماز فرادا باطل است؟
پاسخ مراجع عظام تقلید به شرح زیر است:
دفتر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مد ظله العالی):
ج1) تشخیص آن بر عهده خود مکلف است.
ج2) صِرف آن (هتک حرمت) ضررى به صحت نماز وارد نمىکند.
دفتر حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظ ...
■ آيا حضور قلب در نماز اين است كه توجه به معاني نماز داشته باشيم يا چيز ديگري اضافه بر آن است؟
حضور قلب در نماز عبارت است از توجه قلبي به پروردگار داشتن و حالتي كه مناسب با عظمت خداوند است. پرستش بايد همراه با قلبي سرشاراز احساس عظمت خدا و كوچكي و نياز در مقابل او باشد و راه بدست آوردنآن اين است كه نمازگزار به معناي ...