■ آیا توصیه شده است بعد از ادای نماز جماعت و یا فرادا، اندکی همانجا نشسته و در ترک محل نماز عجله نکنیم؟
پاسخ از طرف محمد دماوندی: در «أمالی» شیخ صدوق[1] (م 381ق)؛ روایتی مسند از ابوسعید خدری از پیامبر اکرم(ص) نقل شده است: «... کسى از شما نباشد که در خانه خود تطهیر کند و با مسلمانان نماز جماعت خوانده و همانجا منتظر نماز دیگر بماند جز آنکه فرشتگان گویند: خدایا! او را بیامرز خدایا! به او رحم کن».
این روایت در برخی متون حدیثی اهلسنت نیز به صورت مسند از ابو سعید خدری نقل شده است.[2]
سند این روایت همانطور که برخی گفتهاند قوی است.[3]
به هر حال؛ آنچه در این روایت آمده این است؛ کسی که در نماز جماعت شرکت کند و منتظر نماز دیگری باشد؛ مثلاً نماز ظهر را به جماعت بخواند و در جای خود بنشیند و منتظر نماز بعدی - یعنی مثلاً نماز عصر- باشد تا آنرا هم به جماعت بخواند، فرشتگان برای او طلب آمرزش و رحمت میکنند؛ از اینرو، از این روایت به خصوص فهمیده نمیشود که چنین ثوابی برای نماز فرادا هم باشد. هرچند خواندن تعقیبات وارده (دعا و ذکر و قرآن) بعد از نماز - چه نماز جماعت و چه فرادا- سفارش شده است و اگر نمازگزار مشغول به اینها باشد، مستحب است و در واقع، پسندیده است که مقداری بنشیند و به فراخور حال خویش به تعقیبات مشغول باشد تا به ثوابهای دعا و ذکر و قرآن برسد. نه اینکه بعد از نماز عجله کند و از جایگاه خود برخیزد و به تعقیبات بی توجه باشد، مگر اینکه عذر شرعی داشته باشد.
[1]. ابن بابویه، محمد بن على، الأمالی، ص 322، تهران، کتابچى، چاپ ششم، 1376ش؛ ر. ک: فتال نیشابورى، محمد بن احمد، روضة الواعظین و بصیرة المتعظین، ج 2، ص 334، قم، انتشارات رضى، چاپ اول، 1375ش.
[2]. ابوبکر بیهقی، أحمد بن الحسین، السنن الکبرى، ج 2، ص 25 – 26، بیروت، دار الکتب العلمیة، چاپ سوم، 1424ق؛ ابن شاهین بغدادی، أبو حفص عمر بن أحمد، الترغیب فی فضائل الأعمال و ثواب ذلک، ص 27، بیروت، دار الکتب العلمیة، چاپ اول، 1424ق؛ ابن ابی اسامه، أبو محمد الحارث بن محمد، بغیة الباحث عن زوائد مسند الحارث، ج 1، ص 271 – 272، مدینه، مرکز خدمة السنة و السیرة النبویة، چاپ اول، 1413ق.
[3]. مجلسى، محمدتقى، لوامع صاحبقرانى مشهور به شرح فقیه، ج 4، ص 421، قم، مؤسسه اسماعیلیان، 1414ق.
■ مگر كشيدن مقداري اندك رطوبت دست به سر و پا چه تأثيري در طهارت دارد؟
همانگونه كه مي دانيد صحت وضو تنها منوط به شستن يا مسح نمودن برخي از اعضاي بدن نيست بلكه زماني مي توان گفت اين عمل عبادي بطور صحيح صورت پذيرفته كه شرايط و مقدمات صحت آن نيز رعايت شود.
از شرايط و مقدمات صحت وضو كه در رساله هاي عمليه نيز ذكر گرديده آ ...
■ اصل نماز در قرآن وجود دارد، اما آیا گزارشی وجود دارد که نمازی که اکنون خوانده میشود، منطبق با نمازی است که معصومان(ع) میخواندند؟
پیامبر اکرم(ص) بارها با اعلام عبارت «صَلُّوا کَمَا رَأَیْتُمُونِی أُصَلِّی»؛[1] (نماز خودتان را آنگونه بخوانید که من میخوانم) اجزاء نماز را برای مردم تبیین کرده که گزارشهای آن در منابع تاریخی و حدیثی فریقین وجود دارد.[2]
همچنین در منابع روایی، ش ...
■ سلام من دوستى دارم كه بى دين است و اعتقادى ندارد بخدا. در كسب وكارى با او شريك شده ام. ايا مشكلى دارد؟
سلام و احترام
لطفا مسائل شرعی را از دفتر مرجع تقلید خود بپرسید
مرکز نماز عهده دار مسائل معارفی نماز است.
...