■ اگر مراد از وضو گرفتن، طهارت ظاهري است؟ چرا انسان بعد از استحمام و تميز شدن بدن بايد براى نماز وضو بگيرد؟
پاسخ: اگر چه استحمام نيز مانند وضو باعث نظافت و طهارت ظاهري بدن مي شود اما - همانگونه كه در پاسخ به فلسفه وضو گفته شد - وضو تنها براي تميز شدن ظاهر بدن نيست، بلكه اين عمل علاوه بر طهارت ظاهري در طهارت باطني انسان نيز نقش ايفا مي كند و از همه بالاتر به عنوان يك عمل عبادي خاص بايد با نيت الهي و شرايط مخصوصي صورت پذيرد.
بنابراين بايد گفت استحمام اگر چه باعث تميزي بدن انسان شده و در جاي خود امري پسنديده است، اما به دليل فقدان جنبههاى معنوى و عبادى و اسرار معنوى نهفته در وضو نمي تواند جايگزين وضو گردد و لازم است انسان براي نماز وضو بگيرد.
■ كسى كه مىتواند نماز را ايستاده بخواند ولى نمىتواند به سجده رود، ركوع و سجده را چگونه انجام دهد؟
بايد به هر مقدار كه مى تواند ولو با تكيه دادن به ديوار و امثال آن بايستد سپس به مقدارى كه مىتواند ركوع رود و در صورتى كه نمىتواند از حال ايستاده به ركوع رود، روى صندلى و مانند آن بنشيند و به ركوع رود پس از ركوع اگر مىتواند با وضع شش موضع ديگر سجده ...
■ آيا پيامبر(صلى الله عليه وآله) پيش از بعثت و نزول قرآن نماز مىخواندند؟ اگر نماز مىخواندند نماز ايشان چگونه بود؟
علامه طباطبایی در تفسیر سوره علق به تشریح این مساله پرداخته و بیان داشته اند: سياق اين آيات دلالت دارد بر اينكه رسول خدا (صلی الله علیه و آله) قبل از نزول قرآن نماز می خواندند؛ کما اینکه در بسيارى از آيات سوره هاى مكى و از آن جمله سورههايى كه قبل ا ...
■ آیا در احادیث و روایات به تعداد رکعات نمازهای یومیه(روزانه) اشاره شده است؟
همانگونه که میدانید تمام اعمال عبادی انسان مستند به منابع متقن و مستدل از آیات، روایات و سیره معصومان(ع) است؛ لذا نماز به عنوان سرآمد اعمال عبادی به یقین از پشتوانه روایی برخوردار است. اما در ارتباط با نمازهای یومیه به صورت هفده رکعت به چند روایت ا ...