پاسخ از طرف محمدسعید اختریان پور: در پاسخ به این سوال چند نکته بیان می شود:
نکته اول : خداوند بهتر از هر کس می داند که راه وصول و تقرب به او چیست و چگونه می توان بهتر به او نزدیک شد و به سعادت و کمال رسید. بنابراین اگر او جزء و شرطی را قرار داده و یا چیزی را حذف کرده، بر اساس مصالحی است که تنها خداوند بدان آگاه است.
نکته دوم : نماز شکسته از احکام تخفیفی (امتنانی و تسهیلی) خداوند بر مسافران است زیرا به طور معمول شرایط سفر با شرایط وطن متفاوت است و امکانات تغییر می یابد.. لذا خداوند متعال تخفیف در عبادت را به عنوان هدیه ای به مسافران عنایت فرموده است . چنان که خداوند در باب عدم وجوب روزه بر مسافر می فرماید: یُرِیدُ اللَّهُ بِکُمُ الْیُسْرَ وَ لا یُرِیدُ بِکُمُ الْعُسْرَ (بقره 158)خداوند خواسته بر شما آسان بگیرد ونخواسته شما به زحمت بیفتید.
رسول گرامی اسلام می فرمایند: خداوند متعال به من و امتم هدیه‏ای کرامت فرموده که به امت‏های گذشته نداده است، عرض کردند: آن هدیه چیست: قال: الافطار فی السفر و التقصیر فی الصلاة، فمن لم یفعل ذلک، فقد رد علی الله عزوجل هدیته ؛ (وسائل الشیعه ج 5، ص 540 )فرمود: اجازه افطار روزه و نصف شدن نماز در مسافرت؛ پس هر شخصی که به این عمل نکند هدیه خداوند را رد کرده است»
در پایان گفتنی است گر چه ممکن است سفر برای برخی هیچ زحمتی نداشته باشد ولی اسلام اصل سفر و مسافرت را ملاک حکم قرار داده نه سختی و مشقت در سفر را کما اینکه در قوانین بشری فایده عموم ملاک قرار می گیرد وهمه باید به آن عمل نمایند.