■ آیا سلام دادن به معصومین (ع) بعد از نمازهای یومیه در منبعی خاص ذکر شده است؟
پاسخ از طرف سعید خانزاده: این گونه سلام ها در منبع خاصی ذکر نشده است ولی نوعی زيارت معصومين عليهم السلام از راه دور محسوب مي شود (1) و در روايات تصريح شده اين گونه سلام ها به آنها رسانده مي شود.
مثلاً در مفاتیح الجنان زيارت حضرت رسول صلى الله عليه و آله از بعيد توصیه شده است. (2) همچنین امام صادق در فضیلت زیارت عاشورا فرمودند: خداوند عزّوجلّ به ذات خودش قسم خورده كه هر كه امام حسين عليه السلام را با زیارت عاشورا زيارت كند، از نزديك يا دور باشد، زيارت او را مىپذيرم (3)
برخی بعد از نمازهای روزانه به سه طرف می ایستند و به امام حسین و اما رضا و امام زمان (علیهم السلام) سلامِ می دهند؟ (به طرف كربلا و مرقد امام رضا(ع) و به طرف قبله با سلام بر امام زمان (عج)) نظر شما این باره چیست؟
اولاً : سلام داده به سه طرف اشکالی ندارد هر چند بهتر است، هميشه رو به قبله باشد. به همين جهت از برخى بزرگان ديده شده است كه تنها رو به قبله مىايستند و و سلام می دهند اگر چه در خصوص امام رضا(ع) به جهت اينكه مرقد شريف ايشان در ايران مىباشد و موقعيت جغرافيايى آن به آسانى قابل تشخيص است رو به سوى مشهد سلام دادن رسم شده است.
ثانیاً : طبق رسم بسیاری از علماء مناسب است به تمامی چهارده معصوم سلام داده شود.
__________________
(1)حداقل زیارت سلام دادن به معصومین است. مثلاً (السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ السَّلامُ عَلَيْكَ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ) (مفاتيحالجنان، زيارات مخصوصه حضرت ابى عبد الله الحسين عليه السلام ، زيارت اربعين ، ص 470)
(2)(كليات مفاتيح الجنان ؛ زيارت حضرت رسول صلى الله عليه و آله از بعيد ؛ ص 319)
(3)(كليات مفاتيح الجنان ؛ فضیلت زیارت عاشورا؛ ص 460)
محتوا : برنامه اندرویدی پرسمان نماز
■ چگونه مي شود كسي نسبت به نمازهاي مستحبي بي حوصله باشد؟علت آن چيست؟
عوامل متعددي در بي حوصلگي افراد نسبت به نمازهاي مستحبي تاثير گزار است كه در اينجا نمونه هايي را ذكر مي نمائيم.
اول: عدم شناخت از احكام نمازهاي مستحبي
يكي از عوامل مهمي كه بي حوصلگي را در اين زمينه فراهم مي نمايد عدم اطلاع دقيق از چگونگي نماز هاي مس ...
■ پرسشی دارم که برام سوالی جدی شده که چرا در نماز میت طهارت شرط نیست و مانند دیگر نمازها سجده و رکوع نداره
مستند جواز نماز خواندن بر میت بدون طهارت روایات متعددی است که در مجامع روایی ما نقل شده است .
وسائل الشیعه ج3 ص110
امام رضا علیه السلام در مورد فلسفه حکم مذکور فرمود :
« نماز بر میت بدون وضو جایز است زیرا در آن رکوع و سجده ای نیست و تنها د ...
■ چرا در تشهد ،نماز بر پیامبر صلوات میفرستیم و در عبادت خدا از غیر خدا یاد میکنیم؟
در تشهد نماز ابتدا به توحید و سپس به بندگی و رسالت پیامبر شهادت میدهیم و در نهایت از خداوند می خواهیم که بر محمد و خاندانش درود .بفرستد. این شیوه ادای تشهد در نماز چون از باب اطاعت از دستور خدا است مصداق عبادت خدا است خداوند
این بخش از نماز را چنین ...