■ فرق کسی که نماز می خواند و گناه می کند با کسی که گناه نمی کند و نماز نمی خواند , چیست ؟

پاسخ: باید دانست تصور اینکه کسی بی نماز باشد و گناه نکند محال است , چرا که کمترین گناهی که چنین فردی در هر روز انجام می دهدترک نماز است. که از گناهان کبیره می باشد. با این حال چند تفاوت بین نماز گذار گناه کار با بی نماز که در ظاهر گناه نمی کند , وجود دارد:
1- امید به نجات و عاقبت به خیری نماز گذار بیسار بیشتر از بی نماز است. همانگونه که پیامبر خدا ( صلی الله علیه و آله و سلم ) نسبت به جوان نماز خوانی که مرتکب گناه نیز می شد فرمود : یک روز نمازش او را از گناه باز می دارد. و چیزی هم نگذشت که آن جوان توبه کرد.
2- نماز گذار گنه کار نسبت به بی نماز , بیشتر در معرض بخشش و رحمت الهی قرار دارد زیرا نماز , گناهان را ریخته و ازبین می برد. سلمان فارسی ( ره ) می گوید: با پیامبر در زیر سایه درختی بودیم یک شاخه از آن را گرفت و تکان دادپس یک برگی از آن افتاد . فرمود: نمی پرسید که چرا چنین کردم؟ عرض کردیم به ما خبر دهید ای رسول خدا. فرمود : « به تحقیق شخص مسلمان هر گاه به نماز قیام می کند. گناهانش می ریزد. همان طور که برگ های این درخت می ریزد. »
3- طبق روایت امام صادق علیه السلام اگر در قیامت نماز انسان مورد قبول خداوند قرار گرفت , سایر اعمال خوب انسان نیز مورد قبول واقع می شود. و الا اعمال نیک انسان ارزشی نخواهد داشت. پس هیچ عمل خوب بی نماز مورد قبول قرار نمی گیرد. چون اصلا نمازی نخوانده که تا قبول یا رد شود. ولی اگر نماز نماز گذار مورد قبول درگاه خداوند قرار گیرد , هرچند گناه کار باشد , بقیه اعمال نیک وی نیز قبول می شود.
1396/12/23 ساعت 12:13
کد : 443
لینک مطلب

■ مگر نه اینکه با ارزش ترین اعمال خدمت به مردم است ! پس اگر کسی به دیگران خدمت بکند مثل کسانی که با اختراعات خود به مردم خدمت می کنند دیگر چه نیازی به نماز دارد ! آیا این خدمات جای نماز رو پر نمی کنه؟

بدیهی است ریشه و عامل خدمات، ارزنده تر از یک خدمت است زیرا کسی که انگیزه خدمت را در درون خود باروز کند، خدمات فراوانی را از خود بروز خواهد داد و یکی از مهم ترین آثار نماز آن است که ریشه پاکی ها و انگیزه ساز خدمات است. علاوه بر این که نبايد فراموش كرد ...

■ آیا روایاتی که برای رفتن به مسجدها و شرکت در نمازهای جماعت، پاداش‌هایی را در نظر می‌گیرد، شامل بانوان نیز می‌شود؟

در روایتی از رسول خدا(ص) نقل شده است: «صَلَاةُ الرَّجُلِ فِی جَمَاعَةٍ خَیْرٌ مِنْ صَلَاتِهِ فِی بَیْتِهِ أَرْبَعِینَ سَنَةً»؛[1] نماز مرد در جماعت، بهتر از چهل سال نماز او [به صورت فرادا] در خانه است. روایاتی مشابه با این روایت -با تفاوت در مقدار ث ...

■ ممکن است فردی به خاطر جهل به مسئله، مدتی نماز را با دهان بسته و بدون قرائت بخواند،‌ حکم نماز این فرد چیست؟

خواندن اذکار، ادعیه و قرآن با دهان بسته و در دل، تفکر در قرآن و دعا محسوب می‌شود و برای کسب ثواب خواندن قرآن و دعا باید جملات آن را تلفظ کرد، هر چند به صورت آهسته باشد. در نماز نیز کلمات باید ادا و بیان شوند. حال سؤال این است که تکلیف کسی که به خا ...
درباره ما
با توجه به نیازهای روزافزونِ ستاد و فعالان ترویج اقامۀ نماز، به محتوای به‌روز و کاربردی، مربّی مختصص و محصولات جذاب و اثرگذار، ضرورتِ وجود مرکز تخصصی در این حوزه نمایان بود؛ به همین دلیل، «مرکز تخصصی نماز» در سال 1389 در دلِ «ستاد اقامۀ نماز» شکل گرفت؛ به‌ویژه با پی‌گیری‌های قائم‌مقام وقتِ حجت الاسلام و المسلمین قرائتی ...
ارتباط با ما
مدیریت مرکز:02537841860
روابط عمومی:02537740732
آموزش:02537733090
تبلیغ و ارتباطات: 02537740930
پژوهش و مطالعات راهبردی: 02537841861
تولید محصولات: 02537841862
آدرس: قم، خیابان شهدا (صفائیه)، کوچۀ 22 (آمار)، ساختمان ستاد اقامۀ نماز، طبقۀ اول.
پیوند ها
x
پیشخوان
ورود به سیستم
لینک های دسترسی:
کتابخانه دیجیتالدانش پژوهانره‌توشه مبلغانقنوت نوجوانآموزش مجازی نمازشبکه مجازی نمازسامانه اعزاممقالات خارجیباشگاه ایده پردازیفراخوان های نماز