■ رابطه نماز با دیگر عبادتها چیست؟
پاسخ از طرف هادی مرادی: رابطه نماز با دیگر عبادتها چیست؟
پاسخ اجمالی
نماز، یکی از عبادتهای بزرگ و اساسی در دین اسلام و از ضروریات دین میباشد، به گونهای که در روایات آمده است: «اولین چیزی که بندگان خدا در روز قیامت مورد سؤال و حسابرسی قرار میگیرند نماز است. اگر نماز مورد قبول پروردگار متعال قرار گیرد، عبادتها و کارهای دیگر نیز قبول خواهند شد».[1]
از اینرو، رابطه نماز با عبادتهای دیگر رابطه ستون وسط خیمه با خیمه است؛ یعنی همانگونه که قوام و برپایی خیمه به ستون و عمود وسط آن است، با برداشته شدن آن عمود، خیمه نیز پابرجا نمانده و قوامش از بین میرود، قوام و پابرجایی عبادات نیز به نماز است، هرگاه نماز مورد قبول واقع نشود عبادات دیگر نیز بهم میریزند و قوامشان را از دست خواهند داد و مورد قبول قرار نمیگیرند. بنابراین امام علی(ع) میفرمایند: «وَ اللَّهَ اللَّهَ فِی الصَّلَاةِ فَإِنَّهَا عَمُودُ دِینِکُم»؛[2] خدا را خدا را در نماز، پس به راستی نماز، عمود و ستون دین شما است.
[1]. عَنْ أَبِی بَصِیرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع یَقُول: «إِنَّ أَوَّلَ مَا یُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ الصَّلَاةُ فَإِنْ قُبِلَتْ قُبِلَ مَا سِوَاهَا».، کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، محقق و مصحح: غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج 3، ص 268،دار الکتب الإسلامیة، تهران، چاپ چهارم، 1407ق.
[2] . شریف الرضى، محمد بن حسین، نهج البلاغة، محقق و مصحح: صبحی، صالح، ص 422، هجرت، قم، چاپ اول، 1414 ق.
■ آیا درست است که وقتی اذان و اقامه را فراموش کردی نماز را بشکنی؟
بله در رساله امام خمینی (ره) این چنین آمده است؛
مسأله ۱۱۶۴ اگر پیش از آن که به اندازه رکوع خم شود یادش بیاید که اذان یا اقامه را فراموش کرده، چنانچه وقت نماز وسعت دارد، مستحب است برای گفتن آنها نماز را بشکند. ...
■ چرا در نماز فرادا هم نمازگزار باید آیات «ایاک نعبد و ایاک نستعین، اهدنا الصراط المستقیم» را به صورت جمع بگوید؟!
خواندن «ایاک نعبد و ایاک نستعین» با ضمیر جمع(متکلم مع الغیر)، در سوره حمد هنگامی که نماز به جماعت خوانده شود بدیهی است که مسئلهای ندارد، اما زمانی که نمازگزار در حال اقامه نماز به صورت فرادی است، منظور از ضمیر جمع چه میتواند باشد، و چرا نمیگوید «ا ...
■ چرا خداوند هیچ جای قرآن نگفته نماز را بخوانید و گفته نماز را برپا دارید؟
منظور از اقامه نماز، یعنی نماز کامل و با رعایت همه ارکان و حدود و شرائط آن، همان گونه كه پيامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) بيان كردند. «علامه طباطبایی» می گوید: اقامه، به معناى به پا داشتن هر چيز است به نحوى كه تمامى آثار آن چيز مترتب بر آن شود، و ه ...