■ به کدام دلیل قرآنی ثابت می کنید نماز واجب است؟
پاسخ: آیات زیادی وجود دارد که در اینجا به دو آیه اشاره می نماییم :
1- « فاقیموا الصلوه ان الصلوه کانت علی المومنین کتابا موقوتا » ( نساء / 103) نماز را انجام دهید زیرا نماز وظیفه ثابت و معینی برای مومنان است.
« اقیموا » صیغه امر است و امر نیز بر واجب بودن دلالت می کند . کلمه « موقوت » نیز از ماده وقت است یعنی نماز اوقات معینی دارد که نمی توان از آنها تخلف کرد. در روایات متعددی « موقوتا » به معنی ثابتا و واجبا تفسیر شده است که با مفهوم آیه سازگار است. ( تفسیر نمونه ج 4 ص 105 )
2- « اقم الصلوه لدلوک الشمس الی غسق اللیل و قرآن الفجران قرآن الفجر کان مشهودا » ( اسراء / 78 )
« نماز را از زوال خورشید تا نهایت تاریمکی شب ( نیمه شب ) و همچنین قرآن فجر ( نماز صبح ) را برپا دار، چرا که نماز صبح مورد مشاهده ( فرشتگان شب و روز ) است.
« دلوک شمس » به معنی گذشتن آفتاب از دایره نصف النهار است . و از ماده « دلک » به معنی متمایل شدن است چرا که خورشید در این موقع از دایره نصف النهار به سمت مغربمتمایل می شود . امام باقر ( علیه السلام ) در تفسیر این آیه فرمود: « دلوک شمس به معنی گذشتن آن از دایره نصف النهار است و غسق اللیل به معنی نیمه شب است. این چهار نماز ( ظهر، عصر، مغرب ، عشاء ) است که پیامبر ( ص) ، آنها را برای مردم قرار داد . و قرآن الفجراشاره به نماز صبح است. ( بحار الانوار ج 79، ص 356 )
■ شیعه در وضو پاها را مسح می کند و اهل سنت آن را می شوید، آیا در کتب اهل سنت روایتی طبق نظر شیعه وجود دارد؟
ما بیش از سى روایت یافتیم که بیانگر مسح پاها در وضوى رسول خدا و اصحاب اوست. [ اهل سنت رفتار اصحاب پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله که نشان دهنده سیره ایشان می باشد را به عنوان منبع احکام می پذیرند]
اینک برخى از روایات را در این جا ذکر مى کنیم و ب ...
■ شرکت در نماز جمعه با توجه به این که در عصر غیبت حضرت حجت(عج) به سر می بریم، چیست؟ اگر افرادی اعتقاد به عدالت امام جمعه نداشته باشند، آیا تکلیف شرکت در نماز جمعه از آنان ساقط می شود؟
هرچند نماز جمعه در عصر حاضر واجب تخییری است و حضور در آن واجب نیست، ولی با توجه به فوائد و آثار شرکت در آن، سزاوار نیست که مؤمنین خود را از برکات حضور در این نماز به مجرّد تشکیک در عدالت امام جمعه و یا عذرهای واهی دیگر، محروم سازند. ...