■ به کدام دلیل قرآنی ثابت می کنید نماز واجب است؟
پاسخ: آیات زیادی وجود دارد که در اینجا به دو آیه اشاره می نماییم :
1- « فاقیموا الصلوه ان الصلوه کانت علی المومنین کتابا موقوتا » ( نساء / 103) نماز را انجام دهید زیرا نماز وظیفه ثابت و معینی برای مومنان است.
« اقیموا » صیغه امر است و امر نیز بر واجب بودن دلالت می کند . کلمه « موقوت » نیز از ماده وقت است یعنی نماز اوقات معینی دارد که نمی توان از آنها تخلف کرد. در روایات متعددی « موقوتا » به معنی ثابتا و واجبا تفسیر شده است که با مفهوم آیه سازگار است. ( تفسیر نمونه ج 4 ص 105 )
2- « اقم الصلوه لدلوک الشمس الی غسق اللیل و قرآن الفجران قرآن الفجر کان مشهودا » ( اسراء / 78 )
« نماز را از زوال خورشید تا نهایت تاریمکی شب ( نیمه شب ) و همچنین قرآن فجر ( نماز صبح ) را برپا دار، چرا که نماز صبح مورد مشاهده ( فرشتگان شب و روز ) است.
« دلوک شمس » به معنی گذشتن آفتاب از دایره نصف النهار است . و از ماده « دلک » به معنی متمایل شدن است چرا که خورشید در این موقع از دایره نصف النهار به سمت مغربمتمایل می شود . امام باقر ( علیه السلام ) در تفسیر این آیه فرمود: « دلوک شمس به معنی گذشتن آن از دایره نصف النهار است و غسق اللیل به معنی نیمه شب است. این چهار نماز ( ظهر، عصر، مغرب ، عشاء ) است که پیامبر ( ص) ، آنها را برای مردم قرار داد . و قرآن الفجراشاره به نماز صبح است. ( بحار الانوار ج 79، ص 356 )
■ چگونه آیه « وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ» درباره انگشتر دادن امیرالمؤمنین به فقیر در نماز است در حالی که مطابق فتواى فقهاى شيعه «زكات به انگشتر تعلق نمى گيرد»؟
اين زكات اصطلاحى كه امروز به كار مى رود، در عرف فقها عَلَم شده است براى زكات واجب، و الّا در قرآن اين طور نيست كه هرجا دارد: «يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ» مقصود همين زكات واجب است. بلکه به طور كلى انفاقِ هر كار خير را زكات مى گويند. ...
■ آيا با نمازخواندن در عالم معنا اتفاق خاصي رخ مي دهد؟
نماز نمازگزار تاثيرهاي فراواني بر عالم معنا مي گذارد و با اين فريضه ديني اتفاقات بزرگي در عالم معنا به وقوع مي پيوندد كه به برخي از آنها اشاره مي نمائيم:
- همگرايي فرشتگان با نمازگزار
از تاثيرات نماز نمازگزار بر عالم معنا همگرا نمودن فرشتگان با خو ...
■ با این که خداوند مکان و جهت خاصی ندارد، چرا باید به سمت قبله نماز خواند؟
پاسخ اول: «به سبب آن که رو به سمت خانه خدا کردنِ ظواهرِ بدن انسان، مقدمه و وسیله و محرکی است برای روی کردن بواطن انسان به سوی جهت واحدی که همان خانه خدا باشد؛ همین امر باعث می شود که قلب انسان از حالت التفات به جهات مختلف خارج شود و تنها به یک سمت که ...
