■ آیا کنجکاوی و پرسش درباره « فلسفه احکام » درست است ؟
پاسخ: از منظر دین هیچگونه مانعی در خصوص کنجکاوی و پرسش از فلسفه احکام وجود ندارد. چرا که
اولا : صدها آیه و حدیث ، مردم را به تفکر و تعقل فرا می خواند. و هیچ مکتبی به اندازه اسلام ، به اندیشیدن دعوت نکرده است. (1 )
ثانیا : یکی از انتقادهای شدید قرآن بر مشرکان و بت پرستان ، تقلید کورکورانه از نیاکان است. (2 )
ثالثا : خود قرآن ، بارها در کنار بیان احکام ، به دلیل آن هم اشاره کرده است و می خواسته تا مردم فلسفه احکام را بدانند .
امامان معصوم نیز در روایات ، به بیان این حکمتها پرداخته اند. ( 3 )
(1 ) : مانند آین دو آیه : افلا تتفکرون : انعام 50 و افلا تعقلون : انعام 32
(2 ) : مانند این آیه : و اذا قیل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما الفینا علیه آبائنا اولو کان آبائهم لایعقلون شیئا ولا یهتدون (بقره / 170 )
( 3 ) : شاخص ترین کتابی که علل احکام را از آیات و روایا تآورده است ، کتاب علل الشرایع شیخ صدوق رحمه الله علیه است که ترجمه آن نیز موجود می باشد.
■ منظور از «صالحین» در «السلام علینا و علی عباد الله الصالحین»، چه کسانی هستند؟
«صالح» معنای گستردهای دارد و هر شخص دارای رفتار نیک را در بر میگیرد. این کلمه در قرآن گاه در مقابل گناه و گاه در مقابل فساد بهکار برده شده است.[1] البته در قرآن به جهت استعمالهای بسیار، معانی جزئی مختلفی از آن قصد شده است. بنابر این، صالحان بسیار ...
■ عادت به نماز خوب است؟
عادت به کار خوب، پسندیده است اما اگر عادت به عادی کشیده شود و مانع رشد باشد نکوهش شده است. چنان که در روایات آمده، گاهی طولانی کردن نماز (رکوع و سجود) به صورت عادت در می آید و لذا ارزش خود را از دست می دهد.
امام صادق علیه السلام می فرماید:
...
■ يك فرد بي نماز را چگونه مي توانيم ارشاد و راهنمايي نمائيم بگونه اي كه از اسلام خسته نشوند و در نهايت نماز خوان گردد؟
خداوند متعال جهت هدایت بشر سه ابزار مهم را در نهادش به ودیعت گذاشته که می توان با به کارگیری این ابزارها به اصلاح زير بناهاي فكري افراد بي نماز پرداخته و آنها را به نماز تشویق و ترغیب نمود.
راه فطرت
همه انسانها دارای فطرت الهی می باشند لذا می توا ...