■ با سلام و تحیت
حدود یکسال اخیرکه در مساجد مختلف در نماز جماعت شرکت کردیم (برخلاف سالهای قبل) یک دعای چند بخشی بین نماز(و گاها در پایان نماز جماعت) خوانده می شود که حدود 7 جمله عربی است و یکی از جملات « و زَوِّجْنَا مِنَ اَلْحُورِ اَلْعِينِ» است. بنده اطلاع دقیقی از سند این دعا و ضرورت قرائت آن در بین نماز جماعت ندارم ولیکن شیوع قرائت این دعا در مساجد و ضرورت یا عدم ضرورت خواندن آن در بین این همه دعا و آثار مثبت؟ یا منفی که می تواند در بین خانواده ها (پس از مباحثه و مشاجره احتمالی) داشته باشد شاید بهتراست مورد بررسی و مداقه قرار بگیرد.
قطعا این دعا برگرفته از آیات و احادیث می باشد ولیکن آیا نافع است امروزه در بین نماز جماعت قرائت شود؟ خواهشمند است به بنده پاسخ دهید.
مدرس دانشگاه
پاسخ: با سلام
این فراز در دعاهای متعددی آمده است و در کتب مورد تایید نیز ثبت شده است از جمله در :"مصباح المتهجد و سلاح المتعبد ؛ ج2 ؛ ص429"، "إقبال الأعمال (ط - القديمة) ؛ ج1 ؛ ص166" و "إقبال الأعمال (ط - القديمة) ؛ ج1 ؛ ص166"
دعاها و فرازهای آن مانند داروخانه ای هستند که در آن برای تمام حالات و نیازهای انسان نکاتی دارد. اما اینکه چه دعا و جمله و فرازی از آن در مساجد و نمازهای جماعت بیان شود به ذوق تربیتی افراد وابسته است.
از آنجا که این دعا در روایات آمده و اهل بیت از خداوند خواسته اند، نشان از این دارد که این دعا مستحب است. اما خوب است که در مساجد به تناسب جمعیت و ایام مختلف دعاهای متعدد خوانده شود. اما دعاهایی که لازم است پیوسته از خداوند خواسته شود را باید از خود اهل بیت آموخت. در روایات به دعا برای ظهور حضرت مهدی ع، دعا برای عاقب بخیر شدن، رفع گرفتاری از دوستان و همسایگان تاکید بیشتری شده است.
رجوع به صحیفه سجادیه می تواند ما را با دعاها و دعاهایی که تاکید بر آن شده آشنا کند.
■ كسى كه نماز و روزه قضا بر گردن دارد، آيا مىتواند نماز و روزه مستحبى به جا آورد؟
همه مراجع: مىتواند نماز مستحبى بخواند؛ ولى نمىتواند روزه مستحبى بگيرد.
نهاد نمایندگی رهبری در دانشگاه، رساله دانشجويى ؛ پرسش ۱۳۹. ...
■ این که شیعیان نماز عصر را بلافاصله بعد از نماز ظهر می خوانند بر خلاف سنت پیامبر ( صل الله علیه و آله ) و نوعی دروغ نیست؟! زیرا هنوز عصر نشده است؟!
در ابتدا گفتنی است؛ زمان برگزاری نماز ظهر و عصر از هنگام اذان ظهر تا قبل از غروب یا مغرب است. بنابر این اگر کسی به هر دلیلی مانند خواب و یا سفر و یا تأخیر تا هنگام عصر نماز نخوانده باشد ابتدا باید نماز ظهر بخواند و سپس نماز عصر و دورغی اتفاق نیفتاده ...