■ سوالي برايم پيش آمده، چرا نماز شب بر پيامبر(ص) واجب بوده و بر بقيه مسلمانان مستحب است؟

پاسخ از طرف محمدسعید اختریان پور: قبل از پاسخ به این سوال چند نکته قابل توجه است:
اول - دستور به قيام براي نماز شب در مورد پيامبر در چند جاي قرآن آمده است. از جمله در سوره ي مزمل خداوند به پيامبر مي فرمايد:« يَأَيهَُّا الْمُزَّمِّلُ*قُمِ الَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا» ؛« شب را ـ جز کمي ـ به پا خيز». گر چه مخاطب در آيات مذکور پيامبر اکرم (ص) است ولي ذيل سوره نشان مي دهد که مؤمنان نيز در اين برنامه با شخص پيامبر(ص) همگام بودند حال اين قيام شب در اوايل دعوت پيامبر (ص) بر همگان واجب بوده است يا نه؟«بعضي از مفسران معتقدند اين امر در ابتدا بر همگان واجب بوده بعداً آيه ي آخر همين سوره اين حکم را نسخ کرده و اين در فاصله اي حدود يک سال بوده است. ولي همان گونه که مرحوم طبرسي مي فرمايد: در ظاهر آيات اين سوره چيزي که دليل بر نسخ باشد، به چشم نمي خورد و بهتر است که گفته شود اين قيام عبادت مستحب و سنت مؤکد بوده و هرگز جنبه ي وجوب نداشته جز در مورد شخص پيامبر اکرم (ص)
آيه ي ديگري که بر وجوب نماز شب براي پيامبر اکرم (ص) دلالت مي کند آيه 79 از سوره إسرا است. خداوند در اين آيه مي فرمايد:«وَ مِنَ الَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ عَسىَ أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا محَّْمُودًا» ؛«قسمتي از شب را تهجد کرده و نافله بخوان اميد است که پروردگارت تو را به مقام بسنديده اي برساند.»
دوم - از نظرقرآن و سنت و نيزدر سلوک ارباب معرفت نافله شب شرط وصول به حق و نيل به کمالات معنوي و روحاني است. نافله شب در ايجاد پيوند ميان انسان و خداوند اثر شگرفي دارد و هر چه مسئوليت انسان سنگين تر و مهم تر باشد نياز او به ارتباط و انس با خدا و اتصال به مبدا قدرت و عظمت و تاييدات الهي بيشتر است. بيداري در دل شب و مناجات با خالق هستي و راز و نياز با او دل را صفا مي بخشد و انوار الهي را در دل وارد مي سازد و ريشه ايمان انسان را عميق تر و استوارتر مي کند.
بنابراین اینکه نماز شب تنها بر آن حضرت واجب بوده و براي سايرين مستحب است، دليل شرعي دارد چون مسئوليت سنگين نبوت و هدايت خلق آن هم در بالاترين حد قابل تصور و نيز مديريت معنوي و فرهنگي و سياسى و اجتماعى آن حضرت از همه سنگين تر بوده و نياز به ارتباط و پيوند با حق و تاييدات الهي در مورد او بيشتر بوده بنا بر اين بيش از همه نياز به خلوت و مناجات با معشوق داشته و اين انس و ارتباط آن هم در موثرترين اوقاتش که نيمه شب و در دل سحر است در مورد او به شکل وجوب و حتمي بوده است.
از سویی دیگر ظرفيت عظيم معنوي پيامبر –ص- که مولود ايمان بي نظير و معرفت بي مانند آن سرور کائنات است نيز نيز اين قابليت را به او مي بخشد که موضوعي مانند عبادت شبانه و نافله شب در مورد او واجب باشد و ترک آن براي او جايز نباشد.
البته نبايد تصور شود كه مستحب بودن يك عمل خصوصا نماز شب كه از اهميت فوق العاده اي در ساخت و ساز انسان بر خوردار است، از اهميت آن مي كاهد. بلکه پس از انجام واجبات، انجام نماز شب از اوج و اهميت ويژه اي در مسير خود سازي برخوردار است.
1401/8/21 ساعت 10:55
کد : 284
لینک مطلب

■ اگر خدا همه جا حضور دارد، پس چرا برای نماز، فقط رو به قبله می‌ایستیم؟

در آموزه‌های قرآن کریم می‌خوانیم: «به هر طرف که رو کنید خدا در آن سوی است».[1] «هرکجا باشید خداوند با شما است».[2] پس حضور خداوند در همه جا مطلب صحیحی است، ولی این موضوع با نماز خواندن مسلمانان به یک سمت (کعبه) منافاتی ندارد، بلکه انجام این فریضه ...

■ دوستي دارم كه نماز را ترك كرده. او در توجيه كارش مي گويد حديثي از اميرالمؤمنين علي(ع) داريم كه فرموده:«اگر يک لحظه حضور قلب در نماز نداشته باشم، نماز نمي خوانم.» مي خواستم سوال کنم، آيا در کتب روايي معتبر ما چنين حديثي نقل شده است؟

اولا: پس از بررسي منابع روايي به چنين روايتي دست نيافتيم و اين جمله نه تنها از حضرت علي ( عليه السلام ) بلكه از هيچيك از معصومين (عليهم السلام ) نقل نگرديده است. ثانيا: يكي از صفات معصومين ( عليهم السلام ) همان عصمت آنها از خطا، اشتباه، نسيان و دوري ...

■ آيا سلام دادن به معصومین (علیهم السلام) بعد از نمازهاي يوميه در منبعي خاص ذکر شده است؟

این گونه سلام ها در منبع خاصی ذکر نشده است ولی نوعی زيارت معصومين عليهم السلام از راه دور محسوب مي شود1 و در روايات تصريح شده اين گونه سلام ها به آنها رسانده مي شود. مثلاً در مفاتیح الجنان زيارت حضرت رسول صلى الله عليه و آله از بعيد توصیه شده است ...
درباره ما
با توجه به نیازهای روزافزونِ ستاد و فعالان ترویج اقامۀ نماز، به محتوای به‌روز و کاربردی، مربّی مختصص و محصولات جذاب و اثرگذار، ضرورتِ وجود مرکز تخصصی در این حوزه نمایان بود؛ به همین دلیل، «مرکز تخصصی نماز» در سال 1389 در دلِ «ستاد اقامۀ نماز» شکل گرفت؛ به‌ویژه با پی‌گیری‌های قائم‌مقام وقتِ حجت الاسلام و المسلمین قرائتی ...
ارتباط با ما
مدیریت مرکز:02537841860
روابط عمومی:02537740732
آموزش:02537733090
تبلیغ و ارتباطات: 02537740930
پژوهش و مطالعات راهبردی: 02537841861
تولید محصولات: 02537841862
آدرس: قم، خیابان شهدا (صفائیه)، کوچۀ 22 (آمار)، ساختمان ستاد اقامۀ نماز، طبقۀ اول.
پیوند ها
x
پیشخوان
ورود به سیستم
لینک های دسترسی:
کتابخانه دیجیتالدانش پژوهانره‌توشه مبلغانقنوت نوجوانآموزش مجازی نمازشبکه مجازی نمازسامانه اعزاممقالات خارجیباشگاه ایده پردازیفراخوان های نماز