■ یکی می گفت: انسان نبايد کورکورانه نماز بخواند و اين تقليد کورکورانه باعث ميشود که سوالات زيادي در ذهن ما بوجود آيد،بلکه ابتدا بايد خدا را بشناسي (و او را حس کني) بعدا هر زمان که اين شناخت را پيدا کردي نماز بخوان)آيا اين نوشته قابل قبول نيست؟!
پاسخ: اینکه انسان نبايد کورکورانه نماز بخواند و باید خدا را بشناسد و عبادت نماید، درست است؛ امّا این بدان معنا نیست که اوّل باید به اوج معرفت الهی رسید و بعد شروع به عبادت نمود. چون اساساً بدون عبادت شرعی محال است کسی خداشناس حقیقی شود. همین که انسان دانست خدایی هست ودینی فرستاده و دستوراتی داده، خود مرتبه ای از شناخت خداست. لذا به همین اندازه شناخت باید عمل نمود؛ و همزمان باید در راه شناخت عمیقتر خدا و دین او نیز کوشید؛ و طبیعی است که هر چه شناخت بالا می رود، باید عبادت را هم متناسب با آن، عمق بخشید.پس باید دانست و عبادت کرد؛ و باید عبادت نمود تا قابلیّت برای یقین بیشتری حاصل گردد؛ و چون علم فزونتر شد، باید عبادت را عمق بخشید و به این ترتیب و به صورت پله پله در نردبان عبودیّت و معرفت بالا رفت. لذا خداوند متعال فرمود:« وَ اعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقين» ؛« و پروردگارت را عبادت كن تا يقين به تو روی آورد»
علاوه براينكه خداوند متعال فرمود:«... اتَّقُوا اللَّهَ وَ يُعَلِّمُكُمُ اللَّه» ؛« تقوای الهی پیشه کنید! و خداوند به شما تعليم مىدهد»
نیز امام باقر عليه السلام فرمودند:« مَنْ عَمِلَ بِمَا يَعْلَمُ عَلَّمَهُ اللَّهُ مَا لَمْ يَعْلَم» ؛« هر که به آنچه می داند عمل نماید، خداوند آنچه را که نمی داند به او تعلیم می دهد»
پس علم و معرفت خداوند متعال و عمل و عبادت، همانند پلّه های نردبانند که یک در میان قرار گرفته اند. یا همانند دو بال پرنده اند که تنها با وجود هر دوی آنها می توان پرواز نمود. یا همانند روح و بدن و می باشند که همواره باهمند. لذا رسول خدا (ص) فرمودند:« الْعِلْمُ وَ الْعَمَلُ قَرِينَانِ كَاقْتِرَانِ الرُّوحِ وَ الْجَسَدِ وَ لَا يُنْتَفَعُ بِأَحَدِهِمَا إِلَّا مَعَ الْآخَر» ؛«علم و عمل همراهند مانند همراهى روح و بدن، و يكى بدون ديگرى بىفايده است»
■ آثار و فوائد خواندن نمازهاي نافله و مستحبي چيست؟
براي هر يك از نمازهاي نافله و مستحبي آثار و فوائد بيشماري ذكر كرديده است كه بيان تفصيلي آنها از گنجايش اين نوشتار خارج است لذا براي آشنايي با آنها بايد به كتب ادعيه همچون مفاتيح الجنان مراجعه نمود.
اما اگر بخوائيم به گوشه اي از اين آثار و فوائد اشار ...
■ نماز آیات چیست و علت شرعی وجوب آن کدام است؟
نماز آیات دو رکعت است که هر رکعت آن پنج رکوع و دو سجده دارد و اسباب شرعی وجوب آن عبارت است از: کسوف خورشید و خسوف ماه، اگرچه مقدار کمی از آن ها گرفته شود؛ زلزله و هر حادثه غیرعادی که باعث ترس بیشتر مردم شود مانند بادهای سیاه یا سرخ و یا زرد که غیرعاد ...
■ چرا ما آثار نماز را در زندگی خود نمی بینیم؟
از مجموع آیات و روایات بر می آید که نمازها از نظر اثر گذاری بر سه قسم است :
نماز بی اثر :
نماز هایی که مهر « باطل » می خورند. چه بسیار افرادی که به دلیل کوتاهی در فراگیری احکام نماز ، بدون اینکه متوجه باشند نمازشان باطل است از همین رو بهره ای ا ...
