■ بعضي مي گويند فلسفه نماز اين است كه انسان را از فحشا و منكر باز بدارد پس كسي كه فحشا و منكر را مرتكب نمي شود، نيازي به نماز خواندن ندارد؟ ما نيز گناه نمي كنيم به همين خاطر هم نماز نمي خوانيم.
پاسخ: اگر قرار بود با اين استدلال كسي نماز نخواند، بايد چهارده معصوم عليه السلام به خاطر معصوم بودنشان از اقامه نماز معاف مي شدند و حال آنكه اين بزرگواران بيشتر از همه نماز مي خواندند.
ادعاي چنين افرادي مبني بر گناه نكردنشان يك ادعاي پوچ و بي اساس است چرا كه بدترين گناهي كه هر روز مرتكب مي شوند، تخلف از دستور الهي مبني بر ترك نماز است و شايد ادعاي اين افراد به خاطر عدم شناخت آنها از گناهان مي باشد كه در اين صورت توصيه مي كنيم براي آشنايي با گناهان به كتاب« گناهان كبيره» شهيد محراب آيت الله دستغيب مراجعه نمايند.
فلسفه و آثار و بركات نماز منحصر در بازدارندگي از گناه نيست بلكه مجموعه اي از حكمت ها و آثار و بركات در آن نهفته است كه با ترك نماز، انسان از تمامي اين آثار محروم مي گردد.
■ عدول در نماز به چه معنا است و چه مواردی را شامل می‌شود؟
عدول در نماز، به این معنا است که انسان در هنگام خواندن نماز، نیّتش را از نمازی به نماز دیگر برگرداند.
این کار به لحاظ حکم شرعی اقسام مختلفی دارد که در ذیل به شرح هر یک می‌پردازیم:
مواردی که عدول جایز است
1. عدول نیت از نماز ادا به نماز قضا؛ با دو ...
■ به برخي افراد وقتي مي گوئيم چرا نماز نمي خواني مي گويد« من به خدا ايمان داشته و او را قبول دارم، پس چه نيازي به خواندن نماز هست» ! جواب اين افراد چيست؟
در پاسخ به اين افراد بايد گفت: حفظ ايمان بدون انجام نماز ممکن نيست، چون ايمان مربوط به لفظ و ادعا نيست که کسي بگويد: من به خدا ايمان دارم و همان کافي باشد، بلکه ازآيات و روايات استفاده مي شود يکي از اجزا و ارکان اساسي ايمان، عمل است. قران مجيد مي فرم ...
