■ هنگاميكه به مسافرت مي رويم اتوبوس ها براي نماز نگه نمي دارند ! در چنين مواقعي وظيفه ما چيست؟
پاسخ: قبل از پاسخ به این سوال باید چند نکته را یاد آوری نمائیم
اول: نماز از واجباتي است که در هيچ صورت و حالتي از انسان ساقط نمي شود و بايد به هر شکل و در هر صورت آن را در وقت خود انجام داد.
دوم: باید از سفرهای غیر ضروری که احتمال از دست رفتن نماز است پرهیز نمود. حضرت علی علیه السلام در این باره فرموده اند:« لَا يَخْرُجُ الرَّجُلُ فِي سَفَرٍ يَخَافُ فِيهِ عَلَى دِينِهِ وَ صَلَاتِه» ؛« نبايد شخص به مسافرتى برود كه بر دين و نماز خود بيمناك است.»
سوم: مهمترین عاملی که موجب بروز چنین مسائلی گردیده، سهل انگاری متدینین در وظیفه شرعی امر به معروف و نهي از منكر می باشد که موجب گردیده برخی از افراد گستاخانه نسبت به نماز بی توجهی نمایند همانگونه که پیامبر خدا ( صل الله علیه و آله ):« لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَ لَتَنْهُنَّ عَنِ الْمُنْكَرِ أَوْ لَيُسَلِّطَنَّ اللَّهُ شِرَارَكُمْ» ؛« امر به معروف و نهى از منكر كنيد، و گر نه خدا بدان شما را بر نيكانتان چيره مىكند...»
لذا اگر تمامي كساني كه مقيد به نماز هستند با زباني نرم ورعایت شرایط امر به معروف و نهی از منکر اين مساله را به رانندگان متخلف يادآوري می نمودند هم اکنون با چنين مشكلي مواجه نمی بودیم.
با توجه به نکات گفته شده از آنجا که همه مسافران مسلمانند ومانند شما مکلف به نماز هستند، در مرحله اول باید از سوی تمام مسافران ترتيبي داده شود که راننده اتوبوس توقف کوتاهي جهت نماز داشته باشد تا نماز بطور صحيح وکامل خوانده شود.اما اگر چنین شرایطی فراهم نشد باید به تنهایی به راننده تذکر دهيد واز جهت قانون نیز بايد راننده براي نماز نگه دارد و اگر نگه نداشت شما حق شکايت داريد با تمام این احوال اگر راننده نگه نداشت نبايد براي نماز خواندن کوتاهي نمود و این امر مجوز قضا شدن نماز نيست. از همین رو در ماشين وضو بگيريد واگرآب نبود تيمم کنيد و اگر هردو کار امکان نداشت بايد بدون وضو نماز را نشسته بخوانيد و بعدا هم نماز را قضا کنيد.
در خصوص نماز خواندن در ماشین هم بايد تا حد ممکن بر طبق دستور نماز باشد يعني اگر ايستاده خواندن و يا رعايت جهت قبله و يا سجده بر چيزي که درست و صحيح است ممکن است بايد رعايت کنيد و اگر ايستاده نشد بايد نشسته بخوانيد و اگر رو به قبله امکان پذير نبود به هر طرف کافي است. در مورد رکوع و سجده نيز اگرنتوانستيد طبق معمول انجام دهيد مي توانيد با اشاره آنها را انجام دهيد.
■ فلسفه اينكه در پايان نماز سه بار الله اكبر مي گوييم و دستها را به بالا مي آوريم و سر را تكان داده به اطراف نگاه كرده و آرام بر روی ران می زنند چيست؟آيا اين عمل برگرفته از معصومين عليهم السلام است؟
هرچند بسياري از نمازگزاران پس از سلام نماز، سه مرتبه با حرکت سر و يا احيانا تکان دادن مختصر دست و يا كشيدن دست بر روي ران و... نماز را خاتمه مي بخشند، اما چنين کيفيتي در روايات و منابع فقه شیعه توصيه نشد (البته حرام هم نيست!) و در مقابل آنچه مورد توص ...
■ آيا کسي مسلمان باشد و نماز نخواند و بگويد مهم اينكه« انسان ذاتش پاك باشه و دل پاک داشته باشه»!! بنابراین آیا بهتر نیست که به جای نماز ظاهری، قلب پاک داشته باشیم؟ خیلی ها نماز می خواند اما مشکل دارند؟
در این باره اشاره به چند نکته شایان توجه است؛
1. بدیهی است در اسلام کیفیت، بیشتر از کمیت و باطن، بیشتر از ظاهر!! مورد توجه و تاکید قرار گرفته است.
2. تاثیرگذاری متقابل ظاهر و باطن قابل انکار نیست چنان که آراستگی چهره و لباس در نشاط و شادابی روحیه م ...
■ استفتای جدید از آیتالله خامنهای مد ظله دربارۀ «جابهجاگفتن ذکر رکوع و سجده»
سؤال: اگر ذکرهای رکوع و سجده را بهجای یکدیگر بگوییم، اشکال دارد؟
جواب: در صورتی که سهواً باشد اشکال ندارد، همچنین اگر عمداً و به قصد مطلق ذکر خداوند (عزوجل) بگوید، نماز صحیح است اما ذکر مخصوص رکوع و یا سجده را نیز باید بگوید. ...