■ چگونه می توان بین نماز و جوانان پیوند ایجاد کرد؟
پاسخ: راههاى جذب جوانان به نماز و آگاهی دادن آنها نسبت به نماز، بسيار متنوع و متناسب با شرايط فردى و اجتماعى جوانان است، ولى عمده راههاى تعميق گرايشهاى آنها به مسائل معنوى و نماز، در چهار مورد ذيل خلاصه مىشود:
یک - تعمیق بنیه های فکری و اعتقادی
در آغاز بايستى زير بناهاى فكرى فرد را مورد بررسى قرار داد و در اصلاح آن كوشيد.
ديدگاه فرد در مورد خداوند، جهان هستى، انسان، معاد و... امورى است كه نتيجه مستقيم بر عملكرد فرد دارد. پس بايد به تقويت و اصلاح اين مبانى كوشيد.
نماز، عملى است كه در مجموعه عقيده توحيدى، داراى معنا و فلسفه است. پس در آغاز بايستى اين مجموعه شناخته شود تا نماز جايگاه خود را در ذهن و انديشه فرد باز يابد.
دو - بالا بردن سطح آگاهی جوانان درباره نماز
بالا بردن سطح آگاهى و شناخت آنها درباره فلسفه، جایگاه و اهمیت نماز؛ مىتواند با استفاده از شيوههاى تشويق، اهداى كتابهاى مناسب و تأييد شده و جذّاب، برگزارى مسابقات، جلسات آموزش ـ تفريحى، اردو و غير اينها انجام شود.
سه – ارائه الگوى مناسب
ارائه الگوى مناسب می تواند از سوى والدين، مربّيان و دوستان صورت پذیرد؛ اين الگو مىتواند اهميّت دادن به نماز اول وقت، حضور در مساجد و نماز جماعت، مطالعه كتابهايى درباره اهميت نماز و بازگو كردن آن و كارهايى اين چنينى باشد.
چهار- مشاوره با كارشناسان دينى و تبليغى، به ويژه در موارد خاص، مفيد و در برخى مواقع لازم است.
■ عوامل سلب توفيق نماز جماعت چيست؟
سلب توفيق شرکت درنماز جماعت مي تواند معلول عواملي باشد که فهرست وار به آن اشاره مي نمائيم:
- نداشتن برنامه مناسب دراز مدت و برنامه ريزي نا درست و ناقص براي امور جاري و روزانه
-عدم آگاهي از آثار و برکات و ثواب هاي نماز جماعت
- عدم آگاهي از پيامدها ...
■ چرا باید در نماز حواسمان را جمع کرده و حضور قلب داشته باشیم، این کار چه فایده ای دارد؟
در روایات به نکات مهمی در خصوص فوائد دنیوی و اخروی حضور قلب در نماز اشاره شده است که در پاسخ به این سوال نمونه هایی از این فوائد را ذکر می نمائیم:
1- قبولي نماز
رسول خدا - صلي الله عليه وآله -:« لَا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلَاةَ امْرِئٍ لَا يَحْضُرُ فِي ...
■ آیا دعا کردن در رکوع مستحب است؟
در مورد ذکر رکوع باید گفت انسان هر ذکری در رکوع بگوید کافی است و احتیاطاً[1] آن ذکر به اندازه ی سه مرتبه «سبحان الله» یا یک مرتبه «سبحان ربی العظیم و بحمده» باشد.[2]
در باره اذکاری که می توان در رکوع گفت روایاتی به ما رسیده است:
در رو ...