■ با اینکه شرافت کعبه بیشتر از بیت المقدس است، چرا خداوند از ابتدا قبله را کعبه قرار نداد؟

پاسخ: در مورد برتری کعبه بر بیت المقدس هیچ اختلافی بین مسلمانان نیست و روایات فراوانی در کتاب‌های شیعه و سنی بر برتری دلالت دارد و همراهی نمودن اولیه اسلام با ادیان بزرگ موجود چون یهودیت و پس از آن جدا شدن مسیر اسلام از آنان از دلایل مورد توجه می¬باشد و الا کعبه اولین محل عبادت و بندگی انسان¬هاست که تردیدی در تقدم آن وجود ندارد، چه از جهت قدمت بنا و چه از جهت سابقه عبادت و قرآن به این موضوع اشاره دارد که: "إِنَّ أَوَّلَ بَیْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِی بِبَکَّةَ مُبَارَک".
در پاسخ به چند عامل می‌توان اشاره کرد.
• تقویت روحیۀ اطاعت و فرمانبری در اهل حجاز؛
اعراب حجاز، مخصوصا اهل مكه، علاقه زیادى به سرزمین خود داشتند؛ لذا در آغاز كار لازم بود بر خلاف تمایل نفسانى و تعصب‌های محلى، كعبه را براى مدتى رها كنند و به طرف بیت¬المقدس نماز بگزارند تا تعصب¬ها در آنها كشته شود و روح اطاعت و فرمانبردارى در آنها تحكیم گردد.
• جلوگیری از قضاوت‌های نادرست نسبت به اسلام؛
کعبه در اول مرکز قدرتمند بت‌پرستی بوده است. اگر این محل در اوج قدرت بت‌ها، قبله قرار می‌گرفت، ممکن بود سبب شود کسانی که از دور خبر اسلام را می‌شنوند، گمان کنند این دین هم به نوعی بت‌پرستی دعوت می‌کند؛ اما بعد از گذشت حدود پانزده سال از دعوت اسلامی و تأکید آن بر توحید دیگر جایی برای این توهم و شبهه باقی نمی¬ماند.

• ایجاد تمایز بین مسلمانان و مشرکان.
از آنجا که مشرکان در برابر بت‌هایی که در مسجد¬الحرام و در خانه کعبه بودند خضوع و قربانی می¬کردند؛ شاید در ابتدای کار لازم بود برای جداسازی هویت مسلمانان از آنان سمت و سوی اعمال عبادی آنها متفاوت باشد تا مؤمن از کافر باز شناخته گردد و پس از آنکه تعداد مسلمانان در مدینه افزون بر مشرکان مکه گردید، دیگر نیازی به این تمایزگذاری نبوده است؛ لذا خداوند در ابتدا بیت¬المقدس و پس از افزایش جمعیت مسلمانان، کعبه را قبله قرار داد.
1402/8/4 ساعت 13:02
کد : 1446
لینک مطلب

■ یه سوال داشتم مثلا فردی که رکعت سوم نماز رسیده بعد از اینکه سرش رو از سجده برمی‌داره میگه اشهد ان لا...بعد از گفتن چن کلمه از تشهد یادش میفته که اینجا رکعت سومه در این صورت باید سریع بلند بشه و بره به رکعت چهارم یا باید تشهد رو تموم کنه!!!

سلام علیکم از اینکه با مرکز تخصصی نماز در ارتباطید کمال تشکر را داریم. تشهد را در رکعت سوم رها می کنید و بلند می شوید و رکعت چهارم را می خوانید و نماز را تمام می کنید . و بنابر قول برخی از مراجع عظام تقلید مستحب است بعد از نماز سجده سهو بجا بیاورید ...

■ سيد الساجدين(ع) پس از نماز دست بسته ی فرزند خود را مي بیند و مي گويد متوجه گریه کودک به علت شکستگي دست کودک نشده است و رسول الله(ص) در حين نماز صداي گريه کودک را مي شنود و براي رعايت حال او نماز جماعت را کوتاه مي کند. اين موارد چگونه با هم جمع مي شوند؟

قبل پاسخ یادآوری دو نکته ضروری است : 1. بود و نبودِ حضور قلب، وابسته به بود و نبودِ رضایت خداوند است. هر چه رضای خدا باشد، ولیّ خدا به آن نظر دارد و در هر چه رضای خدا نباشد، ولیّ خدا نیز توجّهی به آن نمی کند. 2. حضور قلب یعنی توجّه به خدا و حُکم او ...

■ آیا نماز خواندن روی سجاده ای که مزین به طرح کعبه است اشکال دارد؟

نماز خواندن بر روی سجاده ای که نقش کعبه بر روی آن وجود دارد اشکالی ندارد چرا که خود خانه کعبه با آن همه احترامی که دارد، می توان در داخل و یا پشت بام آن نماز خواند، بنابراین مسلماً بر روی سجاده ای که طرح کعبه بر آن نقش بسته است می توان نماز خواند . ...
درباره ما
با توجه به نیازهای روزافزونِ ستاد و فعالان ترویج اقامۀ نماز، به محتوای به‌روز و کاربردی، مربّی مختصص و محصولات جذاب و اثرگذار، ضرورتِ وجود مرکز تخصصی در این حوزه نمایان بود؛ به همین دلیل، «مرکز تخصصی نماز» در سال 1389 در دلِ «ستاد اقامۀ نماز» شکل گرفت؛ به‌ویژه با پی‌گیری‌های قائم‌مقام وقتِ حجت الاسلام و المسلمین قرائتی ...
ارتباط با ما
مدیریت مرکز:02537841860
روابط عمومی:02537740732
آموزش:02537733090
تبلیغ و ارتباطات: 02537740930
پژوهش و مطالعات راهبردی: 02537841861
تولید محصولات: 02537841862
آدرس: قم، خیابان شهدا (صفائیه)، کوچۀ 22 (آمار)، ساختمان ستاد اقامۀ نماز، طبقۀ اول.
پیوند ها
x
پیشخوان
ورود به سیستم
لینک های دسترسی:
کتابخانه دیجیتالدانش پژوهانره‌توشه مبلغانقنوت نوجوانآموزش مجازی نمازشبکه مجازی نمازسامانه اعزاممقالات خارجیباشگاه ایده پردازیفراخوان های نماز