■ آیا برای حضور در نماز جمعه در احادیث، ثوابی ذکر گردیده است؟
پاسخ: در روایات معصومین علیهم السلام ثواب های بیشماری برای نمازگزاران نماز جمعه ذکر گردیده که به تعدادی از آنها اشاره می نمائیم:
- استجابت دعا
امام صادق - عليه السلام – فرموده اند:« السَّاعَةُ الَّتِي يُسْتَجَابُ فِيهَا الدُّعَاءُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مَا بَيْنَ فَرَاغِ الْإِمَامِ مِنَ الْخُطْبَةِ إِلَى أَنْ يَسْتَوِيَ النَّاسُ فِي الصُّفُوفِ» ؛« ساعتي كه دعا در آن مستجاب است روز جمعه و فاصله ميان پايان خطبه، تا به صف ايستادن مردم مي باشد.»
- ضمانت بهشت
از علي (ع ) نقل شده كه فرمود:«ضَمِنْتُ لِسِتَّةٍ عَلَى اللَّهِ الْجَنَّةَ مِنْهُمْ رَجُلٌ خَرَجَ إِلَى الْجُمُعَةِ فَمَاتَ فَلَهُ الْجَنَّةُ» ؛
« براي شش نفر بهشت را ضامن هستم كه خداوند به آن ها عطا كند: از آن ها مردي است كه در راه رفتن به نماز جمعه بميرد.»
- ثواب حج
رسول خدا -صلي الله عليه وآله – فرمودند:
«إِنَّ لَكُمْ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ حَجَّةً وَ عُمْرَةً فَالْحَجَّةُ الْهِجْرَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ وَ الْعُمْرَةُ انْتِظَارُ الْعَصْرِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ» ؛« هر روز جمعه براي شما ثواب يك حج و يك عمره است، حج شما شتاب و مبادرت به نماز جمعه و عمره است، حج شما شتاب و مبادرت به نماز جمعه و عمره شما انتظار اقامه نماز عصر پس از نماز جمعه است.»
- حرام شدن آتش جهنم بر انسان
در روایتی از امام صادق - عليه السلام – آمده:«مَا مِنْ قَدَمٍ سَعَتْ إِلَى الْجُمُعَةِ إِلَّا حَرَّمَ اللَّهُ جَسَدَهَا عَلَى النَّار» ؛« هرگامي كه به سوي نماز جمعه برداشته شود، خداوند آتش دوزخ را بر صاحب آن گام حرام مي كند.»
■ چگونه می توان بین نماز و جوانان پیوند ایجاد کرد؟
راههاى جذب جوانان به نماز و آگاهی دادن آنها نسبت به نماز، بسيار متنوع و متناسب با شرايط فردى و اجتماعى جوانان است، ولى عمده راههاى تعميق گرايشهاى آنها به مسائل معنوى و نماز، در چهار مورد ذيل خلاصه مىشود:
یک - تعمیق بنیه های فکری و اعتقادی
در آغ ...
■ امام جمعه و کسب اجازه از حاکم شرع
آیا بر امام جمعه کسب اجازه از حاکم شرع واجب است؟ مراد از حاکم شرع چه کسی است؟ و آیا این حکم در شهرهای دور دست هم جاری است؟
امام خامنه ای؛ اصل جواز امامت برای اقامه نماز جمعه متوقف بر این اجازه نیست، ولی ترتّب احکام نصب وی برای امامت جمعه متوقف بر این است که منصوب از طرف ولی امر مسلمین باشد؛ و این حکم شامل هر سرزمین و شهری که ولی امر مسلمین در آن حاکم و مطاع است، می شود.
...
■ با توجه به اين كه ذكر شده انسان فطرتاً عبادت را دوست دارد، چرا ما از عبادتهاى خود لذت نمىبريم؟
گرايش به ذات اقدس اله فطرى است؛ ولى شهوت و غضب نيز به عنوان ابزار كار در نهاد ما وجود دارد. انسان عاقل اين دو را تعديل مىكند نه تعطيل. انسان جاهل شهوت و غضب را امير فطرت مىكند. در اين حال، فطرت اسير و در بين غرائز دفن مىشود؛ و از فطرت مدفون شده كا ...