■ شنيده ام در هنگام خواندن نماز هنگام خواندن آيه«اياک نعبد و اياک نستعين» اگر حواست به چيزي غير از خدا باشد دچار شرک شده اي. آيا اين مطلب درست است؟
پاسخ از طرف محمدسعید اختریان پور: آیه شریفه ایاک نعبد و ایاک نستعین بیانگر توحید افعالی و عبادی است و اعتقاد به تاثیر گذاری در نظام هستی را برای غیر خدا نفی می کند و این مفهوم بزرگ را در خود دارد که در نظامی بزرگ همراه با مجموعه ای از خدا خواهان این سخن را ابراز می کند.
اما اینکه اگر کسی در حین گفتن این آیه شریفه حواسش به چیز دیگری غیر خدای تعالی باشد، مشرک به شمار نمی رود بلکه اگر انسان در زمانی که این ذکر را می گوید دیگران را مانند خدای تعالی موثر در وجود بداند و شریک در اداره نظام هستی، در این صورت او مشرک است حتی اگر در نماز نباشد و حتی اگر مشغول به این ذکر نباشد.
پس ثمره این عقیده به ایاک نعبد و ایاک نستعین،باید بندگی خالصانه و استمداد از خدا در همه مسائل باشد و هرگونه حاکمیت غیر خدا نفی می شود. و همه نفع ها و ضرر ها تحت اراده خدا بشمار آمده و جزبه خدای تعالی به دیگری چشم امید نخواهد داشت. این اجمالی از مفهوم بلند آیه شریفه است.
■ نظر فلسفه نسبت به نماز چیست؟
فلسفه، دانش مرتبط با مسائل کلی هستی بوده[1] و نسبت به مسائل جزئی هستی مستقیماً نظر نمی‌دهد. البته از مسائل کلی که در فلسفه مطرح می‌شود می‌توان حکم فلسفه را نسبت به نماز استنباط کرد.[2] توضیح اینکه از نظر فلسفه اسلامی و حکمت متعالیه، تنها وجود مستقل ...
■ در نماز جماعت، حداکثر ارتفاع مأموم از امام چقدر می‌تواند باشد؟
در نماز جماعت، حداکثر ارتفاع مأموم از امام چقدر می‌تواند باشد؟
پاسخ اجمالی
یک از شرایط صحت نماز جماعت، آن است که مکان نماز مأمومین، پایین‌تر از مکان نماز امام جماعت نباشد.[1] ولی اگر مأمومین بالاتر و با ارتفاع از امام باشند، اشکالی ندارد.
درباره ...
