■ آيا پس از تسبيحات اربعه مي توان ذکر ديگري گفت؟
در ركعت سوم و چهارم مستحب است بعد از تسبيحات استغفار كند، مثلا بگويد: " استغفر الله ربي و اتوب اليه" ...
■ چه کنیم که باعث عذاب قبر نشویم؟
پاسخ: باید به این نکته توجه داشت که عذاب قبر برای همه انسان ها نیست بلکه خیلی ها مستقیم وارد بهشت می شوند.
و همچنین منظور از عذاب قبر یا فشار قبر این نیست که جسم انسان مرده در این قبر خاکی عذاب ببیند بلکه منظور عذابی است که بعد از مرگ در برزخ می بیند.
نکاتی که باید به آن توجه داشت:
اولا باید چیزهایی که باعث عذاب قبر میشود را انجام ندهیم.مثل:
نمامی و سخن چینی
غیبت کردن
ضایع کردن نماز
پرهیز نکردن از نجاسات
حبس بول
بداخلاقی و تند خویی
و...
ثانیا باید اعمالی را که وارد شده است و عذاب قبر را دور می کند انجام دهیم مثل:
رکوع نماز را خوب و کامل انجام دادن
نماز شب خواندن
صدقه دادن
خواندن نماز وحشت برای مرده
حج انجام دادن
بین ظهر پنج شنبه تا ظهر جمعه از دنیا رفتن
خواندن بعض از سوره های قرآن مثل سوره نساء در روز جمعه و یاسین قبل از غروب
و...
و همچنین منظور از عذاب قبر یا فشار قبر این نیست که جسم انسان مرده در این قبر خاکی عذاب ببیند بلکه منظور عذابی است که بعد از مرگ در برزخ می بیند.
نکاتی که باید به آن توجه داشت:
اولا باید چیزهایی که باعث عذاب قبر میشود را انجام ندهیم.مثل:
نمامی و سخن چینی
غیبت کردن
ضایع کردن نماز
پرهیز نکردن از نجاسات
حبس بول
بداخلاقی و تند خویی
و...
ثانیا باید اعمالی را که وارد شده است و عذاب قبر را دور می کند انجام دهیم مثل:
رکوع نماز را خوب و کامل انجام دادن
نماز شب خواندن
صدقه دادن
خواندن نماز وحشت برای مرده
حج انجام دادن
بین ظهر پنج شنبه تا ظهر جمعه از دنیا رفتن
خواندن بعض از سوره های قرآن مثل سوره نساء در روز جمعه و یاسین قبل از غروب
و...
1400/3/31 ساعت 08:02
کد : 1150
■ فلسفه آرام خواندن قرائت در نماز ظهر و عصر و بلند خواندن آن در نماز مغرب و عشا چيست؟
جهر و اخفات در نماز - چنان چه از بعضی از روایات استفاده میشود - یکی از سنتهایپیامبر اکرم(ص) است که خداوند خواسته با این سنت امت را نسبت به پایبندی به سیره و سنت پیامبرش آزمایش کند کما اینکه پیامبر خدا در خصوص نماز می فرمودند: که طبق حديث نبوي«صلوا ک ...
■ آیا این درست است که، پیامبر اکرم(ص) هنگام رفتن به مسجد برای نماز، کودکان مدینه ایشان را به بازی دعوت کردند و حضرت هم پذیرفتند، با اینکه اصحاب در مسجد منتظر اقامۀ نماز بودند؟
یک. با جستوجویی که در منابع روایی و تاریخی صورت گرفت، این جریان به این کیفیت یافت نشد. ظاهراً تنها کسی که این جریان را نقل کرده؛ سدید الدین محمد عوفی بخاری[1] - از نویسندگان و دانشمندان اواخر قرن ششم و اوایل قرن هفتم- است که آن را در کتاب «جوامع الح ...
■ به بهانه روز جوان
لطفا به سوالات نم ... ■ دعا و فشار خون
دانشمندان واحد پزشکی ... ■ کارکرد های تحلیلی نماز(نیت=کارکرد پنها ... ■ امیل دورکیم که از نخستین جامعه شناسان ... ■ یک یادداشت مرتبط با وظیفه ما در این ای ... ■ خاطره سازی
یکی از بهترین روشهایی که م ... ■ آیت الله بهجت رحمت الله علیه:
استاد ا ... ■ می خوایی بدونی هدف نهایی از خلق تو چیه ... ■ عرض زندگی شما چقدر است؟
معمولا انسانه ... ■ وقت نماز مختص او
نبی اکرم هنگام نما ...
