■ آیا نماز حضرت زهرا (س) که در سجده به آن حضرت توسل می جوییم از نظر شرعی مشکلی ندارد؟
پاسخ: باید توجه داشت که نماز از عبادات توقیفی است؛ یعنی باید همانگونه که از شارع مقدس به ما رسیده آن را بخوانیم. به عبارت دیگر؛ همان گونه که پیامبر (ص) و امامان معصوم (ع) به ما دستور دادند انجام دهیم.
اما آنچه در برخی منابع شیعی آمده که اگر حاجتی داری دو رکعت نماز بخوان بعد از سلام و ذکر تسبیحات حضرت فاطمه(س)، به سجده برو و استغاثه به حضرت فاطمه(س) بجو [i] ، باید گفت: اولا؛ این روایت از نظر سند مشکل دارد و به اصطلاح علم حدیث مرسله است. ثانیا؛ مربوط به سجده بعد از نماز است نه سجده در نماز. ثالثا؛ این روایت اشاره به مطلب دقیقی دارد و آن این که حضرت فاطمه(س) از تجلیات کامل اسما و صفات الاهی است، بنابراین ممکن است امام صادق(ع) به افرادی که دارای معرفت بالا بودند چنین دستوری را داده باشند و آنها توانایی فهم نکات دقیق معارف الاهی را داشتند و می توانستند بین توجهی که موجب شرک می شود و توجهی که کمال توحید است فرق بگذارند.
در مورد این که توسل تنافی با توحید ندارد، می توانید به نمایه شماره 590 همین سایت مراجعه نمایید.
[i] رَوَى الْمُفَضَّلُ بْنُ عُمَرَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ إِذَا کَانَتْ لَکَ حَاجَةٌ إِلَى اللَّهِ وَ ضِقْتَ بِهَا ذَرْعاً فَصَلِّ رَکْعَتَیْنِ فَإِذَا سَلَّمْتَ کَبِّرِ اللَّهَ ثَلَاثاً وَ سَبِّحْ تَسْبِیحَ فَاطِمَةَ ع ثُمَّ اسْجُدْ وَ قُلْ مِائَةَ مَرَّةٍ یَا مَوْلَاتِی فَاطِمَةُ أَغِیثِینِی ثُمَّ ضَعْ خَدَّکَ الْأَیْمَنَ عَلَى الْأَرْضِ وَ قُلْ مِثْلَ ذَلِکَ ثُمَّ عُدْ إِلَى السُّجُودِ وَ قُلْ ذَلِکَ مِائَةَ مَرَّةٍ وَ عَشْرَ مَرَّاتٍ وَ اذْکُرْ حَاجَتَکَ فَإِنَّ اللَّهَ یَقْضِیهَا. بحارالأنوار ج : 91 ص : 31.
■ سلام وقتتون بخیر ، ببخشید درباره نماز صبح علت های قضا شدنش چیه ؟ با اینکه خیلی اهتمام دارم که نماز صبحم خوانده بشه اما خیلی کم قضا میشه و حتی بعضی اوقات صدای زنگ گوشی هم نمیشنوم ، لذا چکار کنم ممنونم؟
برخي از افراد، به دليل ويژگيهاي جسمي خود، خوابهاي سنگيني دارند و در بعضي سنين اين مساله حادتر است.
توصيه هاي مفيد براي بيدار شدن براي نماز صبح، عبارت است از:
1. برنامه ريزي براي خواب (زودتر خوابيدن و زودتر بيدار شدن)،
2. خالي نگهدا ...
■ آیا کنجکاوی و پرسش درباره « فلسفه احکام » درست است ؟
از منظر دین هیچگونه مانعی در خصوص کنجکاوی و پرسش از فلسفه احکام وجود ندارد. چرا که
اولا : صدها آیه و حدیث ، مردم را به تفکر و تعقل فرا می خواند. و هیچ مکتبی به اندازه اسلام ، به اندیشیدن دعوت نکرده است. (1 )
ثانیا : یکی از انتقادهای شدید قرآن ...