■ آيا نماز خواندن ما اثر تكويني هم دارد و مي تواند بر عالم هستي تاثير گذار باشد؟
پاسخ: عالم تكوين يا همان عالم هستي، عالم اسباب و مسببات است و بر اساس آنچه از آيات و روايات به دست مي آيد نماز نيز يكي از عوامل و اسباب تاثير گذار بر اين عالم مي باشد كه در اينجا به چند مورد اشاره مي نمائيم:
- اثر نماز در بلاهاي آسماني
وجود بلاها و آفت هاي آسماني از ويژگي هاي عالم تكوين مي باشد كه نماز در اين ويژگي عالم هستي اثر گذار بوده موجب مصونيت انسان از اين بلاها مي شود.
پيامبر اکرم صلي الله عليه و آله و سلم فرمودند:« هرگاه خداوند، آفتي از آسمان فرو فرستد، حاملان قرآن و نگهبانان خورشيد - يعني نگهبانان وقت نماز - و آباد کنندگان مساجد، از آن در امانند.»
- اثر نماز در آسايش زندگي
نماز به عنوان مهمترين ذكر الهي، نقش بسيار مهمي در آسايش زندگي طبيعي انسان دارد چرا كه اگر اين فريضه عبادي رها شود به وعده الهي انسان گرفتار زندگي سخت و پر مشقتي خواهد شد آنجا كه فرموده است:« وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْري فَإِنَّ لَهُ مَعيشَةً ضَنْكا» ؛« و هر كس از ياد من روى گردان شود، زندگى(سخت و) تنگى خواهد داشت» و در مقابل اگر مردم به دين داري و نماز روي بياورد اين عمل آنها موجب نزول بركات دنيوي بر آنها خواهد شد همانگونه كه خداوند متعال فرموده است:« وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرى آمَنُوا وَ اتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَيْهِمْ بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ وَ الْأَرْض» ؛« و اگر اهل شهرها و آباديها، ايمان مىآوردند و تقوا پيشه مىكردند، بركات آسمان و زمين را بر آنها مىگشوديم»
- اثر نماز بر رفع مشكلات دنيوي
از ديگر آثار تكويني نماز، نقش آن در رفع مشكلات دنيوي مي باشد، در قرآن آمده است:« وَ اسْتَعينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ وَ إِنَّها لَكَبيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخاشِعين» ؛« از صبر و نماز در برخورد با مشکلات نيرو بگيريد؛ همانا نماز سنگين است مگر براي خاشعان»
ابي عبيده خداء گفت: با حضرت باقر (ع ) بودم، مركبم گم شد.امام - عليه السلام - فرمود: دو ركعت نماز بگذار و بعد بگو:« اللهم راد الضالة، مادئا من الضلالة رد علي ضالتي فانها من فضلك و عطائك»؛« خداوند!تو كه گمشده را باز مي گرداني، و از گمراهي به هدايت مي آوري گمشده ام را به من بازگردان كه آن از احسان و بخشش توست»، بعد امام (ع ) فرمود: اي اباعبيده !پيش آي و سوار شو.با حضرت سوار شدم، همچنان كه راه مي پيمودم در راه يك سياهي به چشم ما خورد، امام (ع ) فرمود: اين شتر توست.چون دقت كردم دريافتم كه شتر من است.
- ولايت بر هستى خويش!
از بركاتِ نماز و عبادت آن است كه انسان بتدريج و گام به گام بر هستى تسلّط پيدا مي كند بگونه اي كه در سخت ترين حالات زندگي از آرامش قلبي برخوردار خواهد شد همانگونه كه خداوند متعال فرموده است:«أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ» ؛« آگاه باشيد، تنها با ياد خدا دلها آرامش مىيابد!»
- همگرايي هستي با نمازگزار
از ديگر آثار تكويني نماز آن است كه مي تواند هستي را با خود هم نوا نموده و به گونه اي كه زبان به تسبيح الهي بگشايند.
يكي از ياران امام سجاد عليه السلام به نام سعيد بن مسيب نقل كرده: يك سال من در خدمت امام زين العابدين (عليه السلام ) از مكه بيرون آمدم در منزلى فرود آمد دو ركعت نماز خواند در سجده تسبيح پروردگار كرد هر چه در آن اطراف از درخت و گياه وجود داشت با او به تسبيح پرداختند.
من از شنيدن صداى تسبيح آنها ترسيدم، سر برداشته فرمود سعيد! ترسيدى؟ عرضكردم آرى يا ابن رسول الله فرمود اين تسبيح اعظم است.
- افزایش عقل و خرد
از ديگر آثار عجيب نماز به عنوان بالاترين ذكر الهي اين است كه موجب افزايش عقل و خرد انسان مي گردد
حضرت علی علیه السلام در اين باره فرموده است:« مَنْ ذَكَرَ اللَّهَ سُبْحَانَهُ أَحْيَا اللَّهُ قَلْبَهُ وَ نَوَّرَ عَقْلَهُ وَ لُبَّهُ» ؛« هر کس که خداوند سبحان را یاد کند، خداوند دل او را زنده کرده و عقل و خردش را روشن گرداند.»
■ اگر نماز شب بخونيم چي نصيبمان مي شود؟ لطفا در مورد آثار و فضایل اين نماز برايم بنويسيد.
از آيات قرآن و روايات استفاده مي شود كه نماز شب از مستحباتي است كه فضایل بیشماری داشته و آثار عميق و گسترده اي در روح و روان و همچنین اعمال و دنيا و آخرت انسان دارد از جمله:
أ- رسیدن به مقام شفاعت
در قرآن به پيامبر(ص) خطاب شده است:« وَ مِنَ اللّ ...
■ غیر از رکعت دوم نماز، آیا قنوت در رکعتهای دیگر هم سفارش شده است؟
خواندن «قنوت» در تمام نمازهای مستحب و واجب، سفارش شده و در روایات و کلمات فقها، جایگاه آن در رکعت دوم نماز اعلام شده است، غیر از نماز وتر که یک رکعت است و در این یک رکعت نیز قنوت سفارش شده است.
امام باقر(ع) در این باره میفرماید: جایگاه قنوت در هر ...
■ عوامل فکری ترک نماز در جامعۀ امروزی و راه درمان آن چیست؟
بعضی از عوامل فکر و اعتقادی ترک نماز عبارتند از: ضعف ایمان به خداوند، ضعف ایمان به معاد، غفلت، جهل، عدم تفکر.
• ضعف ایمان به خداوند
خداوند آنجا که به نماز فرمان میدهد از تعبیر "یا ایها الذین امنوا" (ای کسانی که ایمان آوردهاید)، استفاده میکند. ...